古人认为万物皆有神灵，山有山神，河有河神，城隍则是庇护城市的神。城隍庙是祭祀城隍的庙宇。

禹州是座古城，其城隍庙规模庞大、建筑众多，殿宇的装饰美轮美奂。古时，它是一个宗教场所；近代，它成了经济文化交流之处；如今，它迎来了维修保护工程；未来，它将继续与这座古城相伴。

沧桑古庙坐落于怀远门内

禹州古称阳翟，清代为散州，属开封府管辖，下辖新郑、密县二县。禹州古城北依具茨山脉，东控禹东平原，东南有柏山护卫，西南有三峰山为案，西望嵩岳诸峰，中间有颍水。古城的城垣基本呈正方形，东、西、南、北各开一门。其中，南门为朝阳门，北门为拱辰门，东门为含春门，西门为怀远门。如今，四座城门早已不复存在。

怀远门内是西大街。西大街西段路北坐落着一组庄严宏伟的古建筑，便是禹州城隍庙。

城隍，原指城墙和无水的城壕。自周朝开始，人们臆造出城隍神。从宋代起，城隍开始人格化，各地多把在此为官、抵御外侮、做过善事的死去官吏奉为城隍。“古人修建城隍庙，无非是想借助城隍的‘神灵’消灾祈福！”禹州市文物管理处副主任教凤麟说。

禹州城隍庙的始建年代不详，现存的关于它的史料记载，明洪武四年（公元1371年），钧州州判龙济对该庙进行重修。后来，明清两代对其进行了大规模的翻修和扩建。最后一次翻修在清光绪二十年（公元1894年），是禹州知州李树基主持的。

古建筑群现存16座建筑

城隍庙的大门紧闭，从西侧的小胡同进去，就绕到了城隍庙的院里。这是一个南北宽、东西窄的长方形院子。院子的南端是一座戏楼，东西两侧是两排厢房，北端是一座大殿。院子中堆满了水泥、沙石等建筑材料，大殿前摆着脚手架，戴着安全帽的工人散落在各个角落施工。

“工人们正在实施的是禹州城隍庙维修保护工程。”河南龙源古建公司的李庆友是该工程的现场负责人。据他介绍，城隍庙现存山门、戏楼、城隍殿及卷棚、寝殿、东西廊房、财神殿、九龙殿、药王祠等16座建筑。他们对这些殿宇进行维修，第一原则就是保持原有样式。“在城隍殿卷棚的一根石柱上，我们还发现了一通碑刻，上面有正德十年四个字。”他说，城隍庙殿宇上的砖雕、木雕都异常精美，惟妙惟肖，是珍贵的文物。

城隍庙中，戏楼是一座比较有特点的建筑。文物部门判断，戏楼南北两侧两座建筑的风格、结构特征、施工工艺等均有较大差异，非同一时期所建。戏楼南侧的建筑为明代以前的风格，北侧的建筑为清代中期以后的风格。戏楼在新中国成立初期被西街小学占用，拆改现象比较严重，但主体木构架还保持原样。

曾是文化商业活动之所

城隍庙现在只剩下一座主院。据《禹州故城》一书记载，晚清民国时期，它有东跨院和西跨院。东跨院是八蜡庙，民间称为“灶爷殿”。民国时期，东跨院被改为戏园子；新中国成立后，被一家企业占用。西跨院北端原有一座太尉庙大殿，后来曾作为民众教育馆和图书馆。1928年，整个西跨院成为中山公园。

跨院被征用，主院被赋予了社会功能。新中国成立前，主院的前半部分成为百姓活动的场所。每年自正月初一五更唱“起年戏”祭祀起，主要节日都唱大戏。庙内常年香客如云，热闹非凡。酒楼、茶肆、小吃摊儿客人云集，说书、耍猴、算卦、杂耍、拉洋片、打拳卖艺者很多。戏楼前以北至大殿前是京广洋货棚的经营场所。事实上，城隍庙在相当长的时间内是禹州文化和商业活动中心。

2006年，禹州城隍庙被省政府公布为河南省重点文物保护单位。