□ 记者 吕正子 通讯员 李晓星

禹州城内的人文古迹星罗棋布，如历经2000年风雨的阳翟城墙，做过王府当过道观的长春观大殿，以及怀帮会馆、十三帮会馆等，每一处都有说不完的故事。然而，若说哪一处古建筑最能代表禹州的古文化，则非古钧台莫属。

古钧台的始建年代不详。据传，这里曾举办过“钧台之飨”，见证了夏王朝的建立；明清二朝，它做过汤王庙的建筑，又曾是禹王庙的大门。其身份的不停转变，正是禹州时代变换的映射。

历史文化的标志符号

9月8日11时，禹州市钧台路与古钧台南街交会处的空中飘荡着朗朗的读书声。禹州市第四实验学校门前，挤满了前来接学生的家长。这里地处禹州老城的核心区域，不宽的街道两侧布满了古旧的民居。家长们的注意力都集中在校园内，很少有人注意到学校大门东侧矗立着一座古色古香的楼阁。或许周围楼宇过多，它的“身形”显得并不高大。这座楼阁，便是古钧台。

古钧台，是一座非常古老的建筑。4000多年前，大禹因治水有功，被舜封于夏（即今禹州市一带），赐爵夏伯。大禹去世后，他的儿子启即位。启曾在古钧台大宴各部落首领，以示正式即天子位。史书上将这一事件称为“钧台之飨”。后来启迁都安邑（今山西省夏县西北）。

“古钧台是禹州历史文化的一个重要符号，具有开端的性质！”禹州市文物管理处副主任教风麟说，古钧台又名夏台，“钧台之飨”是一次重要的朝会，标志着中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝正式建立。

历经战火又多次重修

从禹州市第四实验学校正门进入校园，前行30余米，跨过道路右侧的一扇月亮门，便进入一座跨院。古钧台就坐落于跨院中间。

古钧台的上部是一座古色古香的阁楼，下部则是一座高台。台子四周有青石和青砖护砌，上面长有青苔，尽显古朴与厚重。高台正中还有一扇大门，大门后是一条通道，直通高台后方。通道内壁也由青砖护砌，且光线昏暗，从中通过有穿越时光隧道之感。

通道东侧墙壁上有石台阶，拾级而上就来到了高台的上方。阁楼内没有摆任何物事，不过朱红色的梁柱、窗棂颇引人注目。四周的石栏杆上还雕刻着传说故事。

“古钧台原在禹州城南的三峰山上，到了清朝才在现址重建！”教风麟介绍，夏朝末年，桀残暴无道，把汤囚禁在了古钧台。后来人们建了汤王庙，以纪念商汤。到了明代，1531年，禹州知州刘魁将汤王庙移建在城内西北隅。到了清代，1679年，知州于国璧在汤王庙前易建古钧台，即今天的古钧台。1894年，禹州知州黄璟重修古钧台，并在台上新建了楼阁，为砖石结构。抗日战争中，古钧台上的建筑毁于战火。

1991年，禹州市政府对古钧台进行了重修。重修后的古钧台保持了原有风貌，并恢复了阁楼建筑。其为双重檐、两滴水歇山式建筑，周围由24根红色明柱支撑，黄色琉璃瓦覆顶，镂刻透花门窗，四边围有青石雕栏，整体古朴典雅。

台西有庙，名曰天宁寺

古钧台前南北走向的古钧台南街，以前名为古钧台街，而东西走向的钧台路过去名为天宁寺街。它东起古钧台，西至今天的文卫路，因街西端有天宁寺而得名。

天宁寺全名天宁万寿寺，是禹州城内最古老的一处佛刹，现存大雄殿和山门两幢古建筑。该寺始建于北魏，金朝末年遭到严重毁坏。到了元世祖时期，1299年，社会稳定，该寺得到了重修。在明代，天宁寺获得了明太祖朱元璋、明成祖朱棣和明仁宗朱高炽赐予的符验和敕书，可谓显赫一时。天宁寺街也成了老禹州城内一条颇为热闹的街巷。

到了清末，天宁寺的东边依次坐落着普济堂、眼明堂、汤王庙、禹王庙，而此时的古钧台成了禹王庙的大门。

“古钧台地处禹州古城西北隅，钧台、夏台、汤王庙、禹王庙，身份的一次次转变，正是禹州时代变换的映射！”教风麟介绍，2008年，古钧台被列为河南省文物保护单位。