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潘窑位于城南京广铁路西侧，阳光大道穿境而过。潘窑过去叫村，现在改为社区，属魏都区新兴街道办事处，下辖潘窑和五里岗两个自然村。
按照中国村庄的命名原则，潘窑中应该有很多姓潘的，且村中有潘家人修建的砖瓦窑才对。可奇怪的是，潘窑居然连一个姓潘的都没有，姓马的倒是不少。此外，潘窑社区的五里岗村还有不少姓菅的。“菅七看告示——厉害”这句歇后语就出自这里。
以前村中确有潘家窑
“我们村没有姓潘的，也没有窑。”今年83岁的潘窑居民马振合说，现在的潘窑无“潘”无窑，但相传潘窑因潘姓人在此烧窑而得名。“我们小时候挖红薯窖，铁铲向下挖几下，就能看到地下的红土。这明显是烧过的窑土，说明当年这里有很多窑。”
潘窑原村主任、75岁的李凤岐说，潘窑离城近、地势高，居住在此地的潘姓居民选择以烧窑为业，一可以为城里人盖房提供砖瓦，二可以为城里人和周边村民提供盆盆罐罐之类的生活用品，以此提高家庭收入。
后来，潘姓人烧制陶器的水平越来越高。除了生活用品外，他们还烧出了五彩斑斓的观赏器物。潘窑人挣得盆满钵满，名利双收。明嘉靖年间，许繁古道潘窑段处处是钱庄、陶铺、货店、布店、酒肆，商铺鳞次栉比，叫卖声此起彼伏，南北客商络绎不绝。许州城南曾有“望遍城南西面八方，还是潘窑熙熙攘攘”的说法。
但是，乐极生悲，后来潘姓人不知为何得罪了权贵，一道圣旨要将潘窑的潘姓人满门抄斩。潘姓人得信后连夜外逃。官兵来时，潘姓人早已不见踪影。至于背井离乡的潘窑潘姓人后来去了哪里、状况如何，现在已无人知晓了。
遭此变故后，潘窑潘姓人杳无音信，潘家窑也渐渐废弃、坍塌，掩埋在黄土之中。不过，城南的这片沃土并没有因此荒废。新的主人在潘窑辛勤耕耘、繁衍生息，使得潘窑迎来新生机。
如今，潘窑社区的潘窑自然村有马、刘、吴、王等姓氏，五里岗有菅、李等姓氏，总人口有2000多人。
马家油坊香溢许昌城
现在的潘窑居民以马姓居多。
“这里的马姓源自城中的马家胡同，现在占潘窑人口的70%左右。”马振合说，明朝建立后，为维护封建统治，决定移民屯田。由山西省洪洞县迁来的一户马家人移居在许昌城内的天平街，形成了后来的马家胡同。
到了清朝，马家胡同的马姓人又分为三处定居。这三处地方分别是城东的马岗、城西南的马庄、城南的潘窑。后来，魏都区新兴街道办事处成立，潘窑划归新兴街道办事处管辖。
马振合说，马家人在许昌南大街和考棚街（今文化街）开了三处油坊，分别挂起“振泰”“清泰”“吉泰”商号牌匾。每处油坊都有五六名工人，一天能加工250公斤左右的芝麻油。当时，许昌一带的芝麻不够用，他们就到盛产芝麻的驻马店采购。还有不少村民把自家的芝麻存进油坊，随用随取。
“马家油坊闻名遐迩，榨出的香油风靡一时，最远销到了山西一带。”马振合说，油坊一开始榨油，油香四溢，香飘许昌城。据档案资料记载，振泰油坊门前曾贴着一副对联“榨声如雷惊动满天星斗，油光似月照亮万里乾坤”。
振泰油坊在南大街北段路东，清泰油坊、吉泰油坊在考棚街。民国时期，振泰油坊生意越做越大，最多时雇工30余人，生产量也大。
“马家油坊鼎盛时期，马家人在村中置地建房，马家大院是潘窑村最好的建筑。”李凤岐回忆道，他小时候，村南头这些保持原貌的房屋仍在，后来这里还办过扫盲班和乡政府干部训练班。
令人叹惋的是，红极一时的马家油坊后来渐渐没落了。“有一次往武汉送一车油，半路让人掉包，从此一蹶不振。”马振合说。1951年，马家油坊全套设备被政府赎买，改称许昌县公营裕民油坊，次年被供销社接管。
现在，潘窑马姓人不再从事榨油工作，马家油坊成为一段记忆。
菅七看告示——厉害
潘窑社区下辖两个自然村，除了潘窑外，还有五里岗自然村。“五里岗因村子建在高岗之上，距离城南5里而得名。”今年74岁的五里岗居民菅相甫说，五里岗居民以菅姓居多，和城北菅庄同宗，为明代山西省洪洞县移民。
“清朝道光七年，部分菅姓人从城北菅庄迁至城南五里岗。现在我们的祖坟石碑上还有这样的文字。”菅相甫说，菅姓人在许昌不多，主要集中在城北的菅庄、城南的五里岗等。
“从城北菅庄过来的一家有兄弟5人，他们的后人在五里岗繁衍生息。”菅相甫说，五里岗和菅庄的菅姓人一直有联系，辈分也一直没乱。说起菅姓的辈分，74岁的菅相甫老当益壮，一口气背了下来：“允岳宗德裕，蔚起太平乡，远得家途叙，懿范万世昌。”
说起五里岗的菅姓传奇人物，大家首先想起菅七。“按辈分，我应该喊菅七为‘姥’呢。”菅相甫说，菅七是一名成功的商人，相传为南大街五洲杂货店的老板，曾任许昌商会会长，有一定的社会地位。
作为成功人士，菅七十分看重个人形象。一次城里贴了告示，菅七刚好路过，进城的农民向他打听告示里写的啥。他走到告示前，背着手频频点头，“嗯……嗯……厉害”，好像很懂的样子，然后转身离开。不知道的人还以为他很有文化，其实他大字不识一个。告示上的内容，他啥都看不懂，只好用“厉害”来搪塞。
后来，“菅七看告示——厉害”这则歇后语不胫而走，成为许昌人的笑谈。
菅七有两个儿子，老大叫菅宗凯，老二叫菅宗会。菅宗凯早年流落武汉，以行医为生。他的儿子菅金尧自幼喜欢画画，早年专攻油画，曾在中南剧院画过电影海报，后转攻水墨画。菅金尧的作品中西合璧，其笔下各种形态的捉鬼钟馗最受人们钟爱。
菅宗会的故事在许昌民间流传较广。菅宗会少时不学无术，游手好闲，是典型的纨绔子弟。后来，其自改牛姓，因排行老九，人称“牛九”。菅宗会是个狠人。一天，父亲菅七骂他不走正道。他一怒之下，拿起菜刀砍向自己的左手，将三根半手指生生砍断，以誓痛改前非。断指后的他果然遵循诺言，安分守己地度过了余生。于是，人送外号“六指半”。