本报讯 （记者 张莉莉） 在历史课本中，中国的朝代是从夏朝开始的，而国家也是在这个时候形成的。但是，由于没有直接的文献史料和文物遗址考证，夏朝是否真实存在，国际上一直有质疑。1899年甲骨文的发现和1928年安阳殷墟的发掘，证实了商朝的存在。目前，国内已发现多处商朝之前的遗址，且都正在进行考古发掘，其中就包括禹州瓦店遗址。10月26日晚，夏商周断代工程首席科学家、北京大学教授李伯谦应邀莅许举办禹（夏）文化考古学研究讲座，带来了一场精彩的夏文化学术盛宴，令人耳目一新。

开展夏商周研究

是尊重历史的体现

李伯谦说，关于夏朝的史料非常稀少。目前，考古界正在寻找夏文化遗存和夏朝都城，复原夏朝历史。近年来，受西方文化和20世纪二三十年代中国出现的疑古思潮（即疑古书、疑古人、疑古事）影响，一部分学者认为夏朝只是个传说。

“如果夏朝的问题弄不清楚，中华5000年文明史的基础就不牢。”李伯谦说，为了追根溯源，厘清中华文明史，我国于1996年5月启动了夏商周断代工程，于2000年9月结束，制定发布了有科学依据的夏商周年表。2004年，继夏商周断代工程之后，中华文明探源工程启动。该工程发布了最新成果：距今5000年前，我国已进入文明阶段，出现国家，开启“古国时代”。

今年9月28日，河南省夏文化研究中心成立，李伯谦被聘为学术顾问。

他认为，夏朝在先秦古籍中有记载，是段可信的历史，范围以河南为中心，可能涉及山西、陕西、山东、河北，甚至包括湖北的一部分。

李伯谦说：“开展夏商周研究是尊重历史的体现。把中华悠久的文明历程梳理清楚，夏朝是最关键的点。”

研究夏朝的历史

要用遗迹遗物“说话”

先秦文献记载有“大禹五事”，即大禹治水、禹会诸侯于涂山、禹征三苗、禹都阳城、禹划九州。但是，研究夏朝的历史，只有文献是不够的。

李伯谦说：“20世纪50年代以来，考古界通过对王城岗遗址（登封市）、新寨遗址（新密市）和二里头遗址（偃师市）的发掘，证明夏朝是真实存在的。但是，许多问题还没有答案。比如，夏朝是从禹还是从启开始的？夏朝国土有多大？夏朝多次迁都，都城都在哪里？夏朝的阶级分层、主要农作物、祭祀规格和内容是什么？这些都需要用遗迹、遗物来‘说话’。”

李伯谦介绍，虽然已经基本确定二里头遗址是夏都之一，但迄今为止对都城的格局并未完全搞清。

对夏朝都城的探索

是今后的一个重点

相关文献记载，夏朝从禹到桀共经历14世17个王，时间长达471年，并曾多次迁都。李伯谦指出，对夏朝都城的探索，是今后的一个重点。

位于禹州市区西7公里火龙镇瓦店村的瓦店遗址，2006年被国务院核定公布为第六批全国重点文物保护单位，面积100多万平方米，文化层厚两三米。1980年至2010年，文物部门曾对该遗址进行了3次发掘，出土的高扁足鼎、横篮纹深腹罐、圈足圜底罐等具有明显的龙山文化晚期遗存特点。

2020年，“考古中国”夏文化研究项目启动。瓦店遗址作为一处非常重要的遗址，开始了第四次考古发掘。目前，我市正在配合河南省文物考古研究院对瓦店遗址进行考古发掘，已开挖探方10余个，出土了一些重要遗迹现象和文物，今年拟完成500平方米的考古发掘任务。

李伯谦到瓦店遗址实地观看后坦言：“瓦店遗址是禹州的一个宝，应该保护好。探索夏朝都城，弄清阳翟面貌就是一个突破。”