第A14版:访古·分类

伯灵翁庙花戏楼:神垕的“文化名片”

花戏楼的舞台

伯灵翁庙的山门

□ 记者 张莉莉 文/图

神垕镇有许多与钧瓷有关的历史人文景观,其中最著名的就是伯灵翁庙和花戏楼。其建筑风格古朴独特,琉璃瓦顶,雕梁画栋,分外吸睛;1986年被公布为省级文物保护单位。

造型独特吸引眼球

伯灵翁庙的山门俗称花戏楼,门口有一对青石狮子。其山门为半圆拱形,两侧镌刻着一副楹联。上联:灵丹宝籙传千古;下联:坤德离功利万商。当地居民告诉记者,“灵丹”借指神垕钧瓷窑工配制的釉药,“宝籙”即世代相传的制瓷秘方和工艺技术。这副楹联赋予了伯灵翁庙陶瓷文化的内涵。花戏楼以木结构为主,为楼阁式建筑,龙飞斗拱,层层叠装,阴阳浮雕,盘龙翔凤,棱角优美,彩釉琉璃瓦盖顶,在阳光下熠熠生辉。楼脊中心立一麒麟,背驼钧瓷宝瓶,一派祥瑞之气。花戏楼面对伯灵翁大殿的一面是演出用的戏楼,面对大街的一面则是伯灵翁庙的山门。

据市文物专家介绍,花戏楼全是木榫连接,面阔四柱三间,主间宽3.80米,东、西次间宽2.05米,进深均为6.50米。花戏楼是窑工们在烧香拜神后的一个休息娱乐场所。据说,当地瓷业行帮会曾供养着一个“一把泥”梆子戏,常年在花戏楼演出。

伯灵翁庙与制瓷业有关

伯灵翁是陶瓷业所崇拜的行业神。伯灵翁庙现存建筑保存完整,是全镇众多窑神庙中最著名的一座,总占地面积为1768平方米。其大殿建筑格局和普通庙宇相似,不同的是顶部有一巨大的狮驮宝瓶。这是清代钧瓷艺人卢氏三兄弟(卢天福、卢天增、卢天恩)的作品。

大殿内供奉着三尊主神,中间为土山大王——“司土之神”,据《竹书纪年》记载是舜。左边为伯灵仙翁,根据史料考证是东晋永和年间(345年—357年)有寿人,名林,是一位能工巧匠,被神垕的窑工奉为“工艺之神”。右边是司火女神,人称“金火圣母”。三神均与神垕制瓷业有关。

与伯灵翁庙毗邻的还有一座庙宇,即位于右侧的关帝庙。关帝庙现存戏楼、木牌楼和钟鼓楼。“逢年过节,两座戏楼可以唱‘对台戏’,热闹得很!”老街的居民笑着说。

大殿正门为啥对着戏台?

伯灵翁庙大殿的正门对着戏台,关帝庙的正门也对着戏台,为什么会是这样的布局?市文物专家介绍,古庙与戏楼相对的现象很普遍。这是因为古代生产力低下,在变化莫测的大自然面前,人类总是处于被动地位,而祭祀是一件非常重要的事情。古人认为,戏楼要建在寺庙、祠堂的正对面,一演戏,神灵就看到了。这样神灵就会庇护和保佑他们。

两晋南北朝时期,佛教文化大发展,庙宇兴起,僧人经常讲唱佛经故事和宣讲佛教经义。因此,早期的戏台普遍和庙宇在一起。元、明时期,这种形式逐步完善,在清代成为戏台的固定形式。与道教文化有关的庙宇如关帝庙、土地庙等,为吸引善男信女也修建戏台,由信众供养戏团。