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一口古井，几多故事。
灵井镇因灵井而得名，关于灵井之名的来历，一种说法是灵井自古以来就有许多自流泉，其中位于村子中央的一处自流泉被誉为灵泉古井，后被简称为灵井；另一种说法是，灵井镇古时候有座卫灵公庙，因灵泉古井在其庙内，故简称灵井。
虽然说法不一，但灵井旁确实有座庙宇，当地人称为灵井大庙。该庙建于何时已无从考证，如今已湮没在历史的尘埃中……
灵井大庙与春秋战国时期的卫灵公有关？
灵井镇地处许昌西部，水资源贫乏。但在20世纪50年代，灵井仍能自流，为居民生活提供诸多方便。
“从我记事起，灵井所在的位置就是繁华之地。不仅古井之上有井亭，而且古井旁边有庙宇。”何金遂说。
追溯灵井的历史源头，周边居民很少有人说得清楚。但灵北社区的不少居民都知道，灵井之上除了有灵泉阁外，旁边还有庙宇。庙宇的大殿柱子粗，屋顶高，颇为气派，被称为灵井大庙。灵井大庙香火不断，遇节日或庙会更是热闹非凡。
《许昌县文史资料》这样记载：20世纪50年代初，灵井村有条东西大街，街东端路北有一大庙叫灵公庙（当时为许昌县第七区政府所在地）。
庙内有一巍峨壮观的大殿，殿内供奉着灵公塑像，周边的墙上塑有许多大小不等的神像，或立或坐，形态各异。灵井在大殿门前东侧不远处，是个边长约二米的方池，方池四周由青石板铺就，池壁青砖砌之。
此井不同于普通水井，上小下大，上面口大，向下逐渐缩小。其深20多米，底部直径约0.5米，形似锅底，底有一泉向上涌水，水涨距地面约0.5米处停止。水中不时有水泡上冒。
灵井镇79岁的退休教师韩长贵说，据传，灵井大庙是春秋战国时卫灵公的行宫遗址。卫灵公是许国许穆夫人的族人，数次来许，筑行宫。20世纪五六十年代，韩长贵曾在灵井大庙的石碑上见到“许穆夫人”等字样。
根据史料记载，卫灵公多次避难许地，在此建行宫有一定的可信度。灵井历史悠久，清朝甄汝舟赞美此泉水“甘甜沁齿牙，澄清鉴眉宇”。清朝《许州志》所载的《灵泉瑞溢图》更是闻名遐迩。
遗憾的是，“文革”期间，灵泉阁及周边庙宇均被毁。我们只能通过灵北社区一些老人的讲述，来想象灵井昔日的模样。
“水母娘娘”挥挥擀面杖，水缸自动装满水？
古代科技不发达，对于无法理解的问题，人们总会联想到神灵。灵井旱不涸、涝不溢，且水质甘甜，人们便认为这是“水母娘娘”在庇佑。
何金遂老人说，“水母娘娘”也叫“水母大仙”，曾供奉在灵井大庙的娘娘庙里。
关于“水母娘娘”，在当地还流传着一些有趣的故事。何金遂说，他听老辈人讲，“水母娘娘”原本是一个童养媳，婆婆刁难她，总让她干挑水这种力气活儿。殊不知，“水母娘娘”有特殊的本领，她拿着擀面杖在空荡荡的水缸里一搅，水缸就能自动装满水。
婆婆让“水母娘娘”挑水，但总不见她拿扁担，水缸里从来不缺水，这件怪事渐渐地被“水母娘娘”的嫂子发现。于是，趁“水母娘娘”出门的时候，她拿起擀面杖在缸里胡乱搅动，水果然源源不断地涌了出来。
“水母娘娘”的嫂子还没来得及高兴，就发现水从缸里溢了出来，并且不断向外喷涌。原来，她根本不懂得如何控制水。眼看水流不止将要形成祸患，“水母娘娘”回来了，她拿起一个大蒲团往缸上一盖，随后坐了上去，水立刻停止了喷涌……
何金遂老人绘声绘色地向记者讲述了这段关于“水母娘娘”的故事。民间传说充满神话色彩，但足以说明当地百姓对灵井的重视和喜爱。
灵井的求雨仪式像不像泼水节？
由于大家普遍认为灵井是一口有灵气的古井，遇到干旱天气，人们便会来到灵井旁求雨。对于灵北社区一些上了年纪的居民来说，灵井旁边曾经上演的求雨仪式，成了他们难以磨灭的记忆。
“求雨仪式很热闹，有时候一个村子会来百十人，有人抬祭祀品，有人敲锣打鼓，还有人从灵井里取水往人身上浇……”王金灿说。
许昌市民间文艺家协会主席韩晓民曾写过一篇关于求雨的文章，其中明确指出，许昌一带规模最大的求雨仪式是灵井村的（今分为灵南社区和灵北社区）求雨仪式。文中详细描述了灵井旁边上演的求雨仪式。
首先物色一个属龙的独生子当“水官”。求雨的时候，“水官”坐在牛车上，前面两名壮汉各拿一个大簸箕开路，车后面跟着百余人，各执刀枪剑戟，从寨子西门进村。
求雨的队伍进村后，“水官”下车，赤脚步行。此时，手持器械的人，突然面目狰狞起来，有人拿刀架在“水官”的脖子上，有人持红缨枪抵住“水官”的后背，还有人高举梢子棍在“水官”头顶摇来晃去。离“水官”远的，则把兵器指向“水官”，“水官”似乎成了押赴法场的重囚犯。什么意思？逼“水官”降雨。
这一拨人后面是锣鼓队，他们敲锣打鼓，热闹非凡。
众人簇拥着“水官”来到供奉“水母娘娘”的庙宇，纷纷在庙里烧香许愿。“水官”则从井中取一瓶水，抱在怀中。
一行人出庙后，最热闹的时刻来临了。
村民们在街道两旁放置了许多盛满水的水缸、水桶、水盆。手拿簸箕的两名壮汉仍旧在前面开道，刚跨出庙门，水便劈头盖脸地泼了过来，他们急忙用簸箕护身。跟在壮汉后面的“水官”和其他人则不许用水泼。这样一来，两名壮汉成了众矢之的。两人左遮右挡，但泼水的人太多，防不胜防，变成落汤鸡在所难免。
长长的街道必须闯过去，两人顶着簸箕，背对背，横着走，螃蟹似的，非常滑稽，大家笑得前仰后合。
求雨的队伍突围到村寨西门，留下了满街道的水和一街两行的欢声笑语。“这绝对是另一种形式的泼水节，与其说是在求雨，倒不如说是一场群众性娱乐活动。”韩晓民说，2007年被列入河南省第一批非物质文化遗产名录的“艾庄铜器舞”，就是根据灵井祈雨的过程改编的舞蹈。