禹州地处伏牛山余脉，它凭借可进、可退、可守的地理优势，成为中国历史上第一个奴隶制社会——夏朝建都的地方。作为中国古代的政治中心，禹州市涌现出吕不韦、晁错、郭嘉、褚遂良、张良、吴道子、徐庶等历史名人，禹州因此也有了历史悠久、人杰地灵、物华天宝、文化厚重的美誉。

禹州资源丰富，自古经济比较发达，再加上地理位置特殊，也自然成为历代兵家必争之地。如今，散落在禹州市西部山区的30多座古山寨，见证了军阀混战、土匪打家劫舍、平民百姓筑寨自保的那段历史。

山寨的建构，必先考虑是否有险可守。故依山而建者，周围多临绝壁，而又有道路以通上下。傍水而建者，至少有一方临水或两方、三方临水建在河湾之内。若在平川旷野，无天然屏障，则四面挖深沟高垒以自固。

禹州现存的古山寨大都建在山顶，就地取材，设计巧妙，坚固实用。当年因人力、物力所限，山寨设四门显得多余，于是寨堡大多只设一门，寨内打一眼井，建几所简易小屋。平时无人居住，只在匪患袭扰时附近村民才入寨躲避。故只取其安全，而不考虑其格局方正或对称与否。在这其中，位于花石镇的大寺坡寨极为特别。山寨处于山顶，东面可俯瞰整个山坡与村庄，西面为悬崖绝壁。寨内有5眼山泉，而且寨中有寨，易守难攻。位于神垕镇的云山寨，更是神秘莫测，山寨内有密道从山顶直通山底，攻防兼备。

禹州的古山寨多在清末民初修筑，这是禹州历史上兵灾匪患最为严重的时期。据民国《禹县志·疆域志》记载，当时禹县（今禹州）境内有寨堡225座。这个数字肯定是不完全的。规模较小、影响不大的山寨没有被记载，仅顺店镇附近就有南袁庄寨、水泉寨和康庄寨未统计。据此估计，当时全县境内的古山寨不少于300座。

时光荏苒，如今，遗留在禹州西部山顶的古山寨多已毁弃，较完好者寥寥无几，再修复的价值不大。但这些凝聚着我们历代祖先智慧结晶的建筑，应作为一种古迹、一种文化遗产保护起来。这样，当后人阅读历史时，对照这些实物资料，才能获得真实而鲜活的感悟。 张志伟