□ 记者 张铮

核心提示：赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨，朱秦尤许……《百家姓》大家都能背上几段，但每个姓氏背后的故事，你又了解多少呢？

在咱许昌，就有很多比较罕见，且有故事的姓氏。4月5日，记者对这些姓氏进行归纳，为您讲述姓氏背后哪些被人遗忘的故事。

许昌蚩姓是“战神”蚩尤的后代？

4月5日上午，记者来到东城区祖师街道办事处郭集社区，在村民的指引下，看到院中有一块断成两截的石碑，上面记载着重修蚩家祠堂的故事。

“我们这里很多人姓‘蚩’，是蚩尤的后代。”该社区居民蚩西庆说，河南的蚩姓人仅分布在许昌和驻马店两地。许昌的蚩姓人全部住在郭集社区。

那么，蚩姓和许昌有着啥故事？

对蚩姓有研究的许昌姓氏文化研究会筹委会副主任姚宗堂告诉记者，5000多年以前，黄帝在今河北涿鹿，展开了与蚩尤部落的战争——涿鹿之战。

蚩尤战死后，部分九黎部落融入炎黄部落，而没有融入炎黄部落的九黎部落，成了今天苗族人的最早主体。其中，一些汉族姓氏可能和蚩尤有关，如邹、屠、黎、蚩等。

1933年版《许昌县志》卷十五《社会》列有氏族篇记载，许昌有168姓，排在前两位的是轩姓和蚩姓，而周王的后裔姬姓和孔、孟、颜、曾，只能屈居其后。

“轩姓，黄帝轩辕后裔，其族居县境东南一带。”“蚩姓，蚩尤后裔，其族居县东南新集附近。”

鄢陵庾氏在东晋时期出过皇后？

鄢陵县于家寨社区里的人，不管男女老少，人人都能讲上一段流传了一代又一代的庾家故事。

东晋时候，庾家势力庞大。据说朝内12个大臣中有8人姓庾，故有“庾半朝”之称。的确，鄢陵庾氏出了两个了不起的大人物：一个是东晋第二代皇帝晋明帝司马绍的皇后，叫庾文君；一个是东晋朝廷中书庾亮，庾亮与庾文君是同胞兄妹。

晋明帝司马绍死后，晋成帝司马衍登基，庾文君成了皇太后，庾亮成了小皇帝的舅舅。

小皇帝司马衍继位时刚刚六岁，还是个小顽童。上朝时，由皇太后庾文君临朝听政，而军国大事，庾文君都交给庾亮处理，庾家掌握了东晋朝廷的大权。

当时，奸臣苏峻与庾亮不和。在一个风高月黑之夜，苏峻派兵偷袭庾家寨，见庾姓的人就杀。

记者查阅有关历史资料，确有苏峻偷袭庾家寨之事。《晋书》上记载：“硕（苏峻之子）乃发庾亮父母墓，剖棺焚尸。”“亮三子：彬、羲、和。彬年数岁，雅量过……苏峻之乱，遇害”等文字，《庾氏族谱》也有类似记载。

“东晋时期，皇后庾文君在辅佐东晋明帝时功绩显赫，而且庾文君是庾亮的妹妹。”这些年一直致力研究庾氏文化的于合成告诉记者，东晋时期，是鄢陵庾氏家族最辉煌的时期，其中庾亮历仕元帝、明帝、成帝三朝，功彪史册。

许昌俎氏乃岳飞表弟避祸改姓？

“我们俎氏宗族的鼻祖为祝靖，老家在河北省磁县黄鼠村，曾任宋殿前督统制，娶武穆岳飞姑母为妻，育有八子。”在魏都区魏北街道办事处俎庄社区大院内，今年70岁的俎喜臣一字一句地说。

相传俎姓有3个来源：一是鲍俎氏，鲍俎氏原为北魏时期代北地区的少数民族，汉化改革后改为俎氏。二是朱姓，明朝皇族的后代。三是祝姓。

俎喜臣说，当年为避免株连，其始祖兄弟八人易姓分迁。其中，第五个儿子祝景行来到许昌定居，随着时光的流逝，族裔日众，一直延续至今。

关于这段历史，1993年出版的《许昌县志》也有记载：“北宋以前，县境内原无此姓。到南宋时，抗金名将岳飞被谗下狱，其姑父祝公为避株连大祸，遣子景行潜逃长社，改祝姓为俎姓。”

金国完颜后裔在许昌？

曹魏古城内有一家盘头小店，店主是土生土长的许昌人，但其却姓完颜。“原来不让起4个字的名字，我们村的村民都姓完，现在的孩子都恢复了完颜的姓氏。”店主热情地给记者介绍，原来许昌的完颜姓氏出自市城乡一体化示范区完门村。

据了解，金灭北宋，大批女真人进入中原。金朝灭亡，完颜氏的一支先是到了汝州，后辗转流徙于云内州（今山西大同）。完颜氏的祖先完颜佩在元末加入朱元璋的队伍，明朝建立后，奉命至庐州肥东县（今属安徽）屯田，遂卜居于是。完颜佩的曾孙完颜必重中武举后至鹿邑居官，必重后裔于清初因经商迁至完门，至今已有300余年历史。

鹿邑的《完氏家谱》，也有同样的记载。完门村还发现两通石碑，虽然风雨剥蚀，有些字已不太清楚，但大体上仍可辨认。这两通碑均立于清代，安放在该村的完氏祠堂内，如今该祠堂已不存在。两通碑的碑文大致可与鹿邑县的《完氏家谱》相印证。

鹿邑的完颜姓出于何种原因迁往许昌，家谱没有记载，但鹿邑和许昌的完颜姓父老口碑相传，完颜氏经商到许昌后，喜欢这里是通都大邑，交通方便，便定居于此，未再返回鹿邑。从碑文看，由经商而迁居之说可以成立。

岗黄村黄姓是成吉思汗的后裔？

岗黄村是建安区陈曹乡东北部的一个行政村，居民大多数姓黄，外姓有杜、尚、贾、孙，这四个姓氏都是后来搬迁至此的。

据《许昌县志》记载：“如今，许昌东北距城50余里的岗黄村黄姓者，相传为忽必烈后裔。”铁木耳托托氏是元朝末年的一位官员，官至侍郎，因他为官清正廉洁，深受当地百姓爱戴，故被人提前告知“八月十五杀鞑子”的农民大暴动。他得到消息后，带着家眷连夜向北逃遁。

途中，托托氏一家不幸被起义军发现，只见这里的土岗连绵起伏，岗下一片大荒滩，滩里长着一人多高的黄蒿草，郁郁葱葱，遮天蔽日，正是一处容身的好地方。

托托氏心中大喜，立即带着家人钻进草丛，选择一个极为隐蔽的地方躲藏起来。追兵最终没有发现他们，扑空而回。托托氏一家虽然一时侥幸躲过灾难，却不敢继续往北走了，决定在此安家落户居住下来。

他令全家人脱掉蒙古族服装，换上汉人衣服，改说汉人方言。同时，全家人日夜不停、披荆斩棘、开垦荒滩、营造屋舍，谋长久生存之计。为感念黄蒿草的救命之恩，他们全家人遂改姓黄，托托氏本人更名为黄遵道，又名黄侍郎。黄侍郎是忽必烈的孙子，忽必烈是成吉思汗的孙子，那么，黄侍郎就是成吉思汗的后代。因为村庄建在岗上，故村名就叫“岗黄”。

其实，每一个姓氏背后都“藏”有故事，追寻姓氏“祖荫”的背后，是以血缘文化记录历史的特殊形式，更是传统文化的内在力量。