□ 记者 张铮
“乡书不可寄，捧图诵地名。”地名是故乡的第一记忆。
在许昌，诸如李庄、举人卢、碾上、八里营等，这些村名都是乡村的“第一名片”，是一个体积虽小但内存巨大的信息储存盘。村名寄托着许多人的悠悠乡愁，串起了一座城的历史。
我们不妨将许昌地名故事延伸开来，讲讲许昌村名里的乡愁。
不少地名源于自然地理要素
9月2日，记者来到建安区苏桥镇岗于村，这里的玉米即将成熟，村民们在地里忙碌。“我们村有个小岗，而且于姓村民比较多，所以叫岗于村。”正在忙碌的村民于水成说。
其实在许昌，以地理特征命名的乡村还有不少。“许昌地处中原，整个辖区以平原为主，山地和河流相对较少，这样的地理特点在地名中也得到体现。”市地名办主任李军丽说。
记者查阅资料发现，与丘陵有关的村名有岗、岭、峪、山、堆、坡，诸如岗丁、岗刘、岗申、岗城、坡卢、坡张等；与水有关的村名有河、湾、泉、井、塘、洼等，例如湾胡、湾店、孙湾、晁湾、河沿张、泉店、洼李、洼孙、李井、赵河等。
“还有不少村名以方向位置命名，这样的村名占比相对较大。”李军丽说，这类村名例如有南石庄、盆李南、塔东、塔南等。把含有方向位置的词语加入村名，一方面，方位词能够相对准确地标示出该地所处的地理位置；另一方面，随着社会的不断发展，人口不断增多，村庄规模不断扩大，原有的村庄名称已不能满足发展的需要。这时，在原有村庄名称的基础上添加表示方位的词语，构成新的地名，这些地名可以相对准确的标示出地理位置，满足人们的交际需求。
记者翻阅了杨国勋编著的《许昌地名史话》，最为常见的地名不外乎庄、村、街、楼、集、口、岗、庙、桥、园、营、岔、堡、窑、台、河、阁、店、坊、窝、寨、堂、铺、坡、场、家、寺、镇、屯、厂、坟、胡同。
以人文景观命名的村落
“地名就是游子回家的路，或者说是一个指路牌。”李军丽说，地名常常包含方位、距离或地理形态等特征。
其中，许昌村名中，以古代行政区划或地名通名命名的也不在少数。比如“里”，邑也。《尔雅》“居之邑也。”后引申为古代地方基层行政组织。“里”作为古老的行政区划名，在许昌地名中仍有保留，例如：屯里、尤里、毛里等。
“铺”，指古代旧时的驿站，后来慢慢发展为地名。例如：十里铺、兴元铺、半坡铺；“庄”，作为村名的通名在古代社会就有使用。例如：崔庄、朱庄、邱庄等；“寨”，原指防守用的栅栏，后发展为四周有高大围墙的村子，再后来直接引申为村庄之意。例如：沟王寨、于寨、逯寨等；“集”，原意指聚集、会和的意思，后来引申为人口稠密的地方，再逐渐发展为居民聚居点。如：蒋李集、郭集、朱集、尚集、辛集、韩集、刘集。
另外，作为某个地方的重要标志，人文建筑往往具有某种特殊的象征意义，在当地人心目中有着较为重要的地位。因此，在许昌地名中还有以人文景观命名的村落。
杨国勋在《许昌地名史话》写道，村落地名是地域文化的标志和载体。许昌地处中原，直到明太祖实行移民政策，人口、村庄才有较大发展。有些地方是先有寺庙，后有移民，便以寺庙名称为村名。
过去庙宇、寺院、宫观、庵到处都有，据不完全统计，许昌有庙会的村落有137个。建安区桂村乡的双庙王，村西有二座小庙，相距只一步远，有“一步走二庙”之说。
因此，因庙宇而得名的村子有很多。如玉皇阁村、天王寺村、龙王庙村等，这些庙宇构成了许昌地名文化的地域特色，为研究地名文化提供了丰富的资料。
地名里的文化“符号”
许昌市老干部大学文学教师贾凤翔在撰写《许昌村史录》中提到，许昌村名由常用元素与非常用元素构成。常用元素有姓氏，群居的标志（如村、庄），地理位置（如七里店、十里铺），地理特点标志（如武湾、茨沟、范坡），建筑物、树木、坟墓标志（如寺门、方窑、颍桥、乔柿园、冢王）等，非常用元素多与历史或传说有关。
那么，我们举几个与历史和传说有关的地名例子。
“干戈李”：传说，东汉末年，曹操派四员大将安营扎寨于干戈李村的东、南、西、北四个方位，常年练兵。四员大将经常在此切磋武艺，因谁也不服谁而大动干戈，干戈村因此得名。随后，李姓人士迁于此地并繁衍生息，村子因此被称为干戈李村。
“屯里”：因曹操在此地囤粮得名。“高营、老虎营”等，均因曹操曾在此驻军建营而得名。
“访车李”：闯王攻襄城不克，欲运来炸药攻城，无奈军中战车短小破旧。城北20里一李姓村民献上祖传太平车。此车双轴四轮，行驶平稳。闯王令五马驾车，从郾城运来炸药轰开城墙，攻克襄城。此后太平车在闯王军中屡立奇功。车主寻访太平车，闯王亲迎。这个李姓村民居住的村子“江岸李”就改名“访车李”。该村名饱含着人们的赞誉之情。
“十室”：孔子周游列国来到此地，其弟子子路向村民求宿。村民问子路：“什么高？什么厚？什么香？什么臭？”子路答：“天高，地厚，肉香，粪臭。”村民认为他不是孔子弟子，拒绝留宿。子路向孔子报告后，孔子说：“你应该回答‘父母高，夫妻厚，饿时香，饱时臭’。”孔子又发了一句感慨：“十室之内，必有忠信。”“十室”名称即由此而来。
“官在”：该村原名“官道头”，因位于许昌至鄢陵的官道终端而得名。僧格林沁追剿捻军至此，听到此村名，因“道”与“到”谐音，大为光火，喝道：“什么官到头？官在，官还在！”于是村名被改为“官在”。
“陈曹”：许田围猎时，汉献帝射中一鹿，百官山呼“万岁”。曹操拍马出列接受百官拥戴。关羽欲杀曹，刘备提醒其“投鼠忌器”。归途上，关羽向刘备陈述曹操行为。“陈曹”即由此得名。
“王洛”：春秋时，周襄王逃难到氾源，他的一个妃子生下一子，于是氾源改名为“王落子”。后演变为“王洛”。
“往事越千年”，每一个地名都是一个故事。可以说，地名是一种乡土文化，尽管有的名字土得掉渣，却是历史发展的缩影和见证。