生活在新时代的我们，各种高科技设备应有尽有，很多生活用品和家电甚至一句语音就能轻松操控。
而如果把时间追溯到2000年前，就完全是另一幅场景了。那时候，脸盆叫“铜洗”，火锅叫“铜鼎”……
9月14日，记者来到许昌博物馆，让我们通过一件汉代双鱼洗，来了解先祖们的生活方式。
□ 记者 张铮 通讯员 周杉杉
铜洗就是高档洗脸盆？
“这不就是一个洗脸盆吗？”当日上午，记者在许昌博物馆展柜内初见双鱼洗，就这样问道。
仔细观察这个双鱼洗后，记者发现它和现在的洗脸盆还是有区别的。双鱼洗浅腹，形似浅盆，盆底铸有双鱼形图案。
“对啊，它就是一个洗脸盆，但却不是普通的洗脸盆，是洗脸盆的‘老祖宗’，但是在当时并不是人人都可拥有的。”许昌博物馆保管部主任陈文利笑着说，双鱼洗是汉代上层社会人士专用的物品。
“铜洗最早出现于战国晚期，在汉代最为流行。”陈文利说，春秋战国儒家十三经之《仪礼·士冠礼》记载：“夙兴，设洗直于东荣。”意思是士大夫们早起后，要将“洗”正对房屋东边的角翼，盛水盥洗，到汉代逐步演变为“铜洗”，并且在上层社会流行。
元代的户部尚书刘汶也曾有诗云：“铜驼陌上得铜洗，曾见汉朝风露零。”意思是天下改朝换代，大汉宫廷变荒野，在野草荆棘之中，还能见到散落的铜洗。由此可见，汉代铜洗的盛行。
现代社会，不管有钱没钱，洗脸用的都是质地差不多的脸盆，可在汉代，不同等级的人，洗脸所使用的用具其材质大不相同。
那么，铜洗在汉代为何流行于上层社会？陈文利说，因为在汉代铜器仍然是财富和地位的象征，所以只有汉代上流社会的人才有资格使用铜洗，普通老百姓一般只用得起木洗、陶洗。
铜洗一般为圆形、敞口、鼓腹、平底，有的腹部外壁有一对对称的铺首衔环，便于使用时提携。另外，铜洗的内底部大多铸有花纹，花纹大多为鱼纹、鱼鹭纹或羊纹，有着富贵有余、洁白如鹭、吉祥如意的寓意。
有的铜洗中央还铸有铭文，铭文的内容有吉祥语、铸造的年代等，其中铭文内容为产地的较为少见，因此也弥足珍贵。
古今“洗”的区别很大？
“洗”，顾名思义就是盛水用作盥洗的器具，从功能和外形上来看，和我们现在使用的洗脸盆差不多。
南宋大诗人陆游有诗云：“毫瓯羞茗荈，铜洗供盥濯”，前一句说高档茶具，后一句则写出了铜洗的演变过程。
“洗”在古代，不似我们今天这般随意，手脏洗手，脚脏洗脚，想洗就洗。“洗”对于古人，是一件很庄重的礼仪。
陈文利告诉记者，“洗”最早指人类用水清洁的行为，随着社会的发展演变为礼的一种。周礼对清洁的要求极为严苛，触碰鼎、觚、爵等礼器之前须盥手，酌酒之前要洗爵。至于“洗”是什么时候从清洁之礼变成一种器物的，还有待考究。
《左传·僖公二十三年》有“奉匜沃盥”的记载，“沃”的意思是浇水，“盥”的意思是洗手洗脸，“奉匜沃盥”是中国古代在祭祀典礼之前的重要礼仪。
“有专家还提出了双鱼洗是婚庆用品的说法。”陈文利说，在古人的婚姻观里，传宗接代是婚姻的目的，这在我国古代的礼俗中，表现得非常清楚。所以，在古代把一个人比作鱼，在某种意义上，差不多就等于恭维他是最好的人；而在青年男女间，若称对方为鱼，那就等于是在说“你是我最理想的配偶”。因此，汉代以后鱼纹就和“吉祥”正式挂上了钩，饰有鱼纹图案的铜洗，极有可能就是婚嫁用品。
汉晋时期的历史资料显示，这一时期婚嫁之风侈靡。《潜夫论·浮侈篇》云：“富贵嫁娶，车轶各十，骑奴侍憧，夹毅节引，富者竞欲相过，贫者耻不逮及。”
关于铜洗可能为婚嫁用品的说法，除了寓意丰富的装饰纹样所反映的含义外，还可以从这类器物的形制演变、用途、铭文及民俗资料等方面加以佐证。
20世纪四五十年代，在中原女子的陪嫁品中，无论陪嫁品数量多寡，一件铜盆是必不可少的。
鱼纹蕴藏着吉祥有余的美好祝愿
铜洗作为水器，离不开鱼。
铜洗使用鱼纹图案，是否有着特殊的含义呢？如果有，它又有什么样的实在含义呢？
“从考古资料中不难发现，以鱼纹图案作为器物装饰纹样的现象，始见于新石器时代文化早期，仰韶文化半坡类型即发现大量鱼纹图案。”陈文利说，商周时期的墓葬中也常常发现不同质料的鱼形饰品，有的铜器上还发现有鱼纹图案或“鱼”字铭文铸刻。这些纹饰反映出当时人们的渔猎生活，部分鱼纹装饰图案还与个别部族的族徽有关。
《淮南子》中也有“后稷垄在建木西，其人死即复苏，其半为鱼”的记载。原始先民认为氏族成员可以获得氏族图腾所包含的能力，月能死而复生，月族人也可死而复生，“其半为鱼”是指半个月亮即为一条鱼的形态，两条鱼则是满月。
鱼纹图案在汉晋时期不仅是铜洗这类器物的主要纹饰，甚至可以说是铜洗的专用纹饰。南北朝铜洗上的鱼纹及唐宋以来流行于瓷洗、铜镜之上的双鱼纹，也是这类汉晋铜洗装饰纹样的演变。
从秦汉至明清，鱼纹图案几乎出现在所有门类的艺术品上，而且形式多样、变化多端，其内涵之丰富，在传统纹样中是独一无二的。
从考古发掘看，底部铸有鱼纹的洗，出土也最多，因此也有“鱼洗”之称。“鱼洗”有双鱼纹、单鱼纹，也有鱼与鹳、鱼与鹤的组合等，主要体现“年年有余”“事事如意”“富贵有余”等吉祥寓意。
“以粉青纹片朗者为贵，古龙泉有双鱼洗、有菊瓣洗。”宋元的仿古双鱼洗也是当时名品，明高濂在《遵生八笺》中列举笔洗时还提及此物。尤为有趣的是，洗底装饰鱼纹，在水中看好似鱼儿在水中嬉游，平添不少生趣。
许昌博物馆这件双鱼洗洗穿越千年，为我们展现了古人精湛的青铜器制作技艺，道出了数千年来人们追求幸福和对美好生活的向往。