韩晓民
童年的歌谣，深埋心底，难以忘怀。
有儿歌的童年，是幸福快乐的，是值得回忆的。到了青壮年，到了中老年，在心情愉悦的时候，在四下无人的时候，也许会情不自禁地哼几句童年的歌谣，哼完，摇摇头，会心一笑，很惬意。
旧时，中原地区大多数人家里没有摇篮，所以提起摇篮歌或摇篮曲，总觉得太洋气。摇篮歌古称“抚儿歌”，比较贴切，是妈妈、奶奶、外婆等女性长辈哄孩子睡觉时唱的歌谣。哄孩子睡的时候，或把孩子搂抱在怀里，或把孩子平放在床上，轻轻地拍打着孩子的后背，语调舒缓，声音轻柔：“哦，哦，拍拍瞌。拍拍瞌，娘做活。拍拍睡，娘也睡。”反复低吟，声音越来越小、越来越细，孩子迷迷糊糊就进入了梦乡。
如果哄了半天，小孩儿仍无睡意，不是瞪着眼，便是哭闹，接下来的摇篮曲就有点狠，但是挺管用：“日头落，狼下坡，逮住大人当蒸馍，逮住小孩儿当汤喝。赤肚孩儿，跑不脱。有娘的，娘扯着。没娘的，狼拉着。快快跑，回家摸。省得娘，挂心窝。”其实，中原地区没有狼。但是，歌谣里有狼，很多人的童年记忆里便有了狼。听大人煞有介事地一吓唬，孩子便不敢哭了，也不敢闹了，闭了眼，也会迷迷糊糊地入睡，只是有时半夜里会冷不丁地一激灵，估计是梦见狼了。
当然，也有很多小孩儿爱听的摇篮曲，比如“小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着娶媳妇儿。娶媳妇儿做啥？点灯说话，吹灯不怕。小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着娶媳妇儿。娶媳妇儿做啥？点灯做伴儿，吹灯摸妈儿。”这首歌谣显然是成年人思考的路子，直白，没啥艺术性，甚至有些低俗。但是，换个角度考虑，孩子睡觉前有人说话、有人做伴儿，还有摸妈儿的诱惑，都是温馨而安全的信号，这样的摇篮曲，也许能让孩子在梦里笑出声来。
孩子渐渐长大，能听懂大人说话了，父母闲暇的时候，逗孩子玩儿是人生一大乐趣。大人和幼儿之间的语言交流，还有一定的障碍，因为孩子的思维能力和语言表达能力毕竟欠缺。但是，用儿歌交流，情况就大不一样。比如，喂孩子吃饭，饭刚盛碗里时很热，怕烫了孩子，而孩子看见饭食急不可耐，这时就可以用儿歌去安抚：“热热冷冷，小狗等等。冷冷热热，小狗歇歇。”
当然，和孩子逗趣更是一种打发时光的好方式，大人吟唱，孩子在怀里安静地听着，甚至很配合地格格发笑，似乎听懂了。但是，他们听懂了什么？是听懂了母亲的喜悦，还是听懂了母亲的疼爱？“筛箩箩，打转转，舅舅来了吃啥饭？烙油馍，煎鸡蛋，杀小鸡，吃捞面。不吃不吃两大碗，你说舅舅馋不馋？”
很多童谣虽然没有刻意让孩子学会记住，可无数遍地哼唱，早已印在了孩子的脑海里，由感知到模仿，很多孩子不久就能跟唱：“小枣树，弯弯枝儿，树上坐个小闺女儿。小闺女儿，七八岁，跟着姥娘去赶集。想吃桃，桃有毛；想吃杏，杏老酸；想吃果子面旦旦，想吃樱桃下河南。河南闺女儿好打扮，梳油头，搽粉面，扑拉腿儿小金莲。”
等孩子有了一定的语言表达能力和思维能力时，再唱那些浅显的童谣给他们听，就吸引不住他们了。好在几千年的民间智慧是无穷的，童谣在千百年的传承中不断丰富完善，经过自觉或不自觉的润色加工，早已形成了诸多风格和体系。比如，有些童谣不但内容丰富而且贴近生活，明显是在培养孩子的认知能力：“喜鹊叫，喳喳喳，俺爹领客到俺家。做好菜，摆酒席，俺妈要去杀只鸡。那鸡说，我咯咯哒会嬎蛋，杀我不如杀那雁。那雁说，我天南地北报气候，杀我不如杀那猴。那猴说，我能打鼓能敲锣,杀我不如杀那鹅。那鹅说，我的脖子长又长，杀我不如杀那羊。那羊说，我四只银蹄往前走，杀我不如杀那狗。那狗说，我看家叫得喉咙哑，杀我不如杀那马。那马说，我背上鞍子下陈州，杀我不如杀那牛。那牛说，我会耕田又耙地，杀我不如杀那驴。那驴说，我会拉磨呼噜噜，杀我不如杀那猪。肥猪哭啼啼，光会吃不做事，吃吃睡睡没出息，你不杀我杀谁哩？”
绕口令是我国民间流传甚广的一种语言游戏，将声母、韵母或声调极易混同的字，组成反复、重叠、拗口的句子，要求一口气急速念出，节奏感强，妙趣横生。绕口令虽然拗口，可对锻炼孩子的语言表达能力很有好处，还能提高孩子的反应能力。很多家长文化水平不是很高，尤其是爷爷奶奶带孙子孙女时，没有那么大的本领训练孩子，就拿出早已熟烂于心的绕口令说事：“棚儿上挂油瓶儿，风吹瓶儿动弹，棚儿碰瓶儿，瓶儿碰棚儿，不知是棚儿碰瓶儿还是瓶儿碰棚儿。”口齿伶俐、思维敏捷的孩子，很快就学会了，并经常拿出来炫耀。而那些笨口拙舌的孩子，说错了还好些，如果结巴半天、脸憋得通红还说不囫囵，便成了小伙伴们取笑的对象。
有趣的童谣很多，其中最受孩子青睐的是颠倒话童谣，内容荒诞，却浅显明白，一听就知道是在故意搞笑：“我说话话颠倒，石榴树上结花椒。东西大路南北走，出门碰见人咬狗。拿起狗来砸砖头，砖头砸得鲜血流。”
其实，童谣很多时候是唱着玩儿的，可经过教育家一点评拔高，其教育意义和重要价值就显现出来了。比如“小老鼠上灯台，偷油喝下不来”，是教育孩子不许偷东西；“花喜鹊尾巴长，娶了媳妇忘了娘”，是告诫孩子长大后要孝敬父母。若以此类推，“一二三四五，上山打老虎”，莫非是鼓励孩子向武松学习、做一个除暴安良的好少年？这都哪儿跟哪儿呀！
有些地区的少儿游戏常伴以童谣，边唱边游戏，童趣十足。我们这里却很少，不知道为什么。还有一点儿我搞不清楚，代代相传的童谣怎么现在忽然听不到了，是因为过时了吗？相反，“读书苦，读书累，读书还要交学费，不如参加黑社会，有钱有势有地位，还有美女陪你睡”之类的“黑色童谣”，竟然在网上或校园里流传，这太可怕了！