清代名臣曾国藩在教育子孙时，极其推崇张英的《聪训斋语》家训，并将其与圣祖康熙皇帝的《庭训格言》相提并论，称其“教家者极精”、“句句皆吾肺腑所欲言”。

张英，安徽桐城人，康熙六年（公元1667年）进士，曾官拜文华殿大学士兼礼部尚书，为康熙朝政坛之风云人物。他有一个大名鼎鼎、后来位极人臣的儿子叫张廷玉。康熙曾评价张英“老成敬慎，始终不渝，有古大臣风”。

张英虽位高权重，但始终以“敬慎（恭敬谨慎）”处事。即便是在他晚年退居乡里时，也处处以居家老人身份与乡民来往，出行遇到担柴人会主动让路。张英能做到如此谦让，与其为人处事一向谦虚谨慎密不可分。他以此为家训教导家人，告诫子孙说：“你们既然都享受了衣食富足无忧的福泽，就更应该做到敦厚谦谨、慎言守礼。”这便是张英富有远见的地方。他深知“一家温饱，千家怨忿”，位高权重之家更容易受到各种责难、妒忌、怨尤、毁谤、讥刺等攻击，“有荣则必有辱，有得则必有失，有进则必有退，有亲则必有疏”。

如何做到谦虚谨慎？张英以古语“终身让路，不失尺寸”的道理教诲子孙，也就是一生懂得谦让的人，最后并不会有什么损失。要想做到“忍让之道”，须先从小事做起，且与人相交“一言一事皆须有益于人”。他告诫子孙，一个人只要一言一行都想着有益于人，而不是有损于人，人们就会望之如鸾凤，视之如珍贵的人参、茯苓，此人必然会为天地所护佑，鬼神所折服，而享有更多的福分。因此，只要能一直保持谦和谨慎的作风，人们自然会诚服，自己的名声也会逐渐响亮。

张英在《聪训斋语》家训中再三强调谦让有益无损的道理，并直斥世人认为的对人谦让就会受人欺侮的言行是十分荒谬的。他深明“吃亏是福”的辩证哲学，“每思天下事，受得小气，则不至于受大气；吃得小亏，则不至于吃大亏”。凡事最不可想着占便宜，一个人把便宜全占了，则人们的怨恨也就集中于他身上；待把便宜丢掉，人们的怨恨也就随之消弭。

张英的这些家训在后世子孙中产生了积极的影响。其子张廷玉在给儿孙的家训中自述对《聪训斋语》家训“终身诵之”，并在为官处事中进一步发扬了谦虚谨慎的作风。

雍正十一年（公元1733年），张廷玉的长子张若霭参加科举考试。廷试结束后，考卷进呈雍正皇帝，张若霭被钦点为一甲探花。待拆卷后，雍正才知他是张廷玉之子，遂遣内侍传谕张廷玉，告知其子得中探花。张廷玉随即觐见皇帝，表示他家“世受皇恩，无所不极”，对其子取中探花坚辞不受，并请将此功名让于天下寒士。雍正深感其义，遂将张若霭改为二甲一名，并宣谕对张家父子大加赞赏，以表彰其“谦谨之诚”。上谕中对张英子孙三代充斥赞誉之辞，对张家谦虚谨慎的家风给予了极高评价。

张英家族深受康熙、雍正、乾隆三位皇帝的青睐，素有“父子双宰相”、“三世得谥”、“六代翰林”等赞誉，这与张英“治家之道，谨肃为要”的家训不无关系。 （中新）