记者 王增阳 文/图

从禹州市区到神垕，有一条颇有历史的公路，名叫贺神线，穿鸿畅镇而过。鸿畅镇政府向西不远，在贺神线路北，坐落着一处外貌朴素，实则别有洞天的院落——向阳钧窑。进到院里，一片郁郁葱葱的园林跃入眼帘。脚下，砖砌的台阶在山坡上的绿叶红花间伸展；高处，白墙上的黑色瓦脊起伏于树丛掩映之中。绿树日边合，青瓦郭外斜。怀着对这片精致天地的艳羡，记者拾级而上，穿过月亮门，在一片绿色簇拥的会客厅里见到了该窑口主人李向阳大师。

剑眉朗目、一身英气的李向阳，虽是一位“70后”，却已拥有许昌市非物质文化遗产项目（钧瓷烧制技艺）代表性传承人、河南省工艺美术大师、河南省民间工艺美术大师、中国工艺美术学会会员和中国民间文艺家协会会员等身份。见到记者，他脸上浮起灿烂的笑容，不多寒暄，先煮好茶。

李向阳1975年11月出生于禹州市鸿畅镇。1993年高中毕业后，他到禹州市钧瓷研究所工作，师从任星航。颇有悟性的李向阳，吃苦耐劳、勤学好问，逐渐掌握了手拉坯、配料、注浆、配釉、施釉、烧窑等传统钧瓷制作技艺。2008年，李向阳与弟弟、河南省陶瓷设计艺术大师李向垒共同创立向阳钧窑。

从初识钧瓷到自立炉灶，缘于李向阳对钧瓷发自心底的喜爱，而不是图安身立命。“我想做自己喜欢的东西，做合乎自己内心的东西。钧瓷一直以自然窑变为艺术特色。我创建自己的窑口，就是想做有独特窑变的钧瓷，为钧瓷艺术增加一点儿东西。”李向阳说。

李向阳先后研制出独具风格的山花釉、金沙釉等。造型方面，他在继承传统的基础上进行创新，吸取传统技艺精华。从《天球瓶》、《虎头瓶》到《跃马尊》，从《大愿》、《梅兰竹菊》到煮茶壶，经历一番摸索后，他成功烧制出柴烧、气烧珍品，选择了“文化钧瓷”的主创路线。如今，在茶道文化方面，李向阳致力于为茶道爱好者提供煮茶钧瓷——煮茶壶。

煮茶之风流行于唐代。相比泡茶，它是一种颇有古典意味，更具仪式感的茶道文化。唐代茶圣陆羽的煮茶秘诀，至今有人在研究探索，还有人特意设计了一款《唐羽壶》纪念他。然而，以前的煮茶器具不出砂、陶、铁、铝、银壶之列，而用釉色变幻、精致优美的钧瓷壶煮茶，即便是茶圣也未曾享受过。

李向阳创制煮茶壶，领瓷壶煮茶之先。他烧制的钧瓷壶工艺精湛、造型古雅、釉质玉润，深受藏家青睐。在创烧煮茶壶前，他翻阅了大量历代茶具资料，然后进行试制。起初，他把试制出的钧瓷壶放到电器上煮茶，结果全部炸裂。随后，他采取失败排除法，从选料到练泥、从配釉到造型、从素烧到釉烧，每次失败都有详尽的工艺记录。 李向阳相信，他一定能找到一种方法，使钧瓷壶可以长时间煮茶而不被烧裂。经过上百次试验，他终于成功了。

他找到一种融合数十道特殊工艺的制作流程，与正常的制钧工序有所差异。他将其编成口诀牢记于心，每次在制作过程中从头到尾谨慎操作，以保证毫无差池。这样制成的煮茶壶，可长时间煮茶，还可以随时添加凉水而不炸裂。手拉坯成型，造型古朴典雅，在壶体上半部施釉，在下半部进行陶艺处理，使煮茶壶既有传统陶艺的手法，又有钧瓷五彩斑斓的华贵。“最好配合使用电陶炉煮茶，加热均匀，比明火安全，也不必担心熏黑壶底。”李向阳说。

李向阳经常思索钧瓷工艺创新。他将浮雕工艺运用到传统钧瓷器型上，令人耳目一新。“成型难、雕刻难、烧成难，尤其在雕刻时弄不好素坯就会开裂或破损，不但白费劲儿，还增加了成本。”李向阳的钧瓷手工雕刻作品，刀法细腻、栩栩如生，实现了雕刻图案与柴烧工艺的完美结合。如今，李向阳手工雕刻的钧瓷作品已声名远播，有不少外地藏友慕名购买。

他2014年创烧的《跃马尊》，以浮雕工艺为视觉中心，口径部位施月白釉，腰腹以下施紫红釉。在月白釉与紫红釉之间，是一圈经过精雕细琢的胎体。胎体裸露处用跳刀工艺和浮雕手法，塑造出三匹灵动飞扬的奔马形象，马腿细直有力，腹部、臀部及鬃尾弧线圆润、惟妙惟肖、十分传神。在骏马身侧，独辟蹊径刻篆书“马”搭配。

2009年，李向阳的作品《福满留余》、《梅兰竹菊》获河南省艺术陶瓷作品展珍品奖。2010年5月，其作品《傲天尊》入选上海世博会。2011年5月，其作品《虎头瓶》获中国工艺美术“百花奖”(莆田)金奖。2012年5月，其作品《虎头瓶》、《鼓钉洗》、《挂盘》入选共和国钧瓷二十人作品展。2013年3月，其作品《富贵尊》获得民间工艺美术作品奖——金鼎奖。2015年7月，李向阳携作品参加“陶瓷新实力”——十大青年艺术家作品联展。

“我希望我的每一件作品都代表我的技艺、代表我的品德、代表我对钧瓷文化艺术的追求。做瓷如做人，来不得半点儿马虎。”李向阳说。

记者采访完毕离开时，夕阳的余晖斜斜洒落，给这片精致的园林镀上一层金辉。竹下石台清泉，门前紫薇凤仙。主人盛情挽留，带记者去镇上一间小馆吃特色美食，让记者多点儿时间体味画圣吴道子故里的丹青风情，向这座名镇的悠悠历史默默致敬。