短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

□ 马炎心

曹操求贤若渴，大力罗致人才是他的事业获得成功的一个关键。他招揽的人才不仅济济可观，而且源源不断，不仅袁绍、袁术、刘表等人不能望其项背，而且比之孙权、刘备也具有明显的优势。

在曹操的诗歌中，直接反映他对人才渴求的是《短歌行》。

这首诗从感叹时光易逝发端，接着抒写功业未成、求贤若渴的心情，最后以周公自比，表达了安定天下的雄心壮志。“杜康”相传是我国最早发明酿酒的人，这里用作酒的代称。“青青”两句是《诗经·郑风·子衿》中的成句，“衿”是衣领，“子”是诗中女子对其所思念的情人的称呼，这里借用来表示对人才的思慕。“呦呦”四句是《诗经·小雅·鹿鸣》中的成句，原是宴饮宾客的乐歌，说我有嘉宾，要以鼓瑟吹笙来相待，这里借用来表示自己渴望礼遇贤才。“明明”四句以明亮的月亮拾取不到为喻，表达了自己求贤未得的忧虑。“越陌”四句刻画了故人远道来访后宴饮谈心、重温旧谊的欢快情景。“月明”四句用鸟雀选择枝头栖息，比喻乱世中的人才选择合适的地方投奔、依附。最后四句表示自己要以吐哺折节的精神，将尽量多的人才延揽到手，帮助完成统一的大业。

《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”“山不”二句即从这里化出。“吐哺”，吐出口中正在咀嚼的食物，谓中途停止吃饭。《韩诗外传》卷三载周公云：“吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也。又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐先天下之士。”这里表示要像周公“一饭三吐哺”那样虚心对待贤才，使天下人心归附。全诗吞吐往复、跌宕抑扬，将诗人一腔忧才、盼才、爱才、惜才的情怀表达得淋漓尽致，确乎是一曲感人肺腑的高唱。清代张玉在《玉诗赏析》中评论说：“此叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。”

本诗融写景、叙事、抒情、说理于一体，风格沉郁，激荡着慷慨悲凉的情绪，苦闷中又透出昂扬向上的基调，含蓄蕴藉，既是儒学思想的流露、天下意识的展现，也是“建安风骨”的艺术典范。

《短歌行》真实反映了曹操对人才的真诚态度。在实践中，他不拘一格吸纳人才，放手使用关心人才，也收到了很好的效果。