□ 梁耀国

去年的早些时候，曾有幸聆听弦歌传承人沙闪女士，用弦歌方式吟唱的《胡笳十八拍》。她以绵软悠扬的唱腔，将蔡文姬内心的悲与苦演绎得淋漓尽致，催人泪下。

蔡文姬，曹丕首推的建安文学女将。

蔡文姬本为高干子女，她爹蔡邕既是朝廷重臣，又是东汉时期著名的书法家。董卓乱政时，她爹如坐火箭一般，三天之内官衔连升了好几级，历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等要职，被封高阳乡侯。

董卓被王允谋杀后，蔡邕作为其线上的人，自然逃不掉下狱的厄运。蔡邕一死，蔡文姬失去了靠山。为活命，她被掳后屈辱地嫁给了南匈奴左贤王为妃，进而开启一段凄苦、悲怆的人生之旅。《胡笳十八拍》写就的正是蔡文姬在重返故土之时，百感交集，借匈奴胡笳音调创作的琴歌作品。

十八拍的第一拍，即点出了“乱离”的时代背景：后汉祚衰、干戈日寻、民卒流亡，进而感叹“心愤怨兮无人知”，满腔的悲愤和怨恨，却无法向人倾诉。

第二拍写的是“逼我兮为室家”后，“将我行兮向天涯”途中的所见、所闻、所感，“云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙”。云山万重，归路无期，疾风千里，尘沙飞扬。面对漫漫西行之路，心中万念俱焚，不仅独自叹息起来。

从第三拍到第十一拍，着重写了到匈奴后的生活境况和心路历程。首先对穿着不适应，入胡前多穿布衣，入胡后多穿动物皮毛制作的“毡裘”，每每穿在身上，总会感觉心惊肉跳。其次，因在中原吃惯了面食，猛一下降不了肉的腥膻味。最后，受不了胡人彻夜狂欢、载歌载舞的习俗，以及恶劣的风雪堵门的自然环境。第四拍话锋一转，感叹道“无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦”。

眺望大雁南征北归，不但想捎去对故土的思念，而且也想听到来自家乡的消息，字里行间溢满思乡之情，“雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音”。尽管“城头烽火不曾灭”“杀气朝朝冲塞门”，但“生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣”，还是希望活着回归故乡，死后葬于故土，这样才能够安心。

“东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。羌胡舞蹈兮共讴歌，两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。”第十二拍可谓是个转折点，喜讯刚至，新愁又到，“喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因”。欣喜的是有生之年还能回到故土，见到圣君，可叹的是与幼子诀别后再无相聚之日。

这里需要说明的是，蔡文姬能够顺利归国，最该感谢的人是曹操。曹操与蔡邕同朝为官，且对蔡邕的书法推崇备至。无论是在官邸里，还是在军帐中，都会挂上几幅蔡邕的字画，用于平时品赏。基于这层关系，得知蔡文姬的悲惨遭遇后，曹操适时出手，将其从苦海中救了出来。

第十三拍至第十七拍，写的是母子别离后无尽的思念。“愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝归（十三拍）”“梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时（十四拍）”“心有怀兮愁转深，日月无私兮曾不照临（十五拍）”“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长（十六拍）”“去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫（十七拍）”。读以上文字，如锥扎心，字字见血，令人肝肠寸断，心痛难当。

曲虽终，思无穷。琴曲结束，忧思无尽。

之所以说《胡笳十八拍》是千古绝唱，是因为它像是一部生动的纪录片，再现了东汉末年动荡而真实的社会生活。