王粲（177年—217年），字仲宣，山阳郡高平县（今山东省微山县）人。东汉末年著名文学家，建安七子之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。初仕刘表，后归曹操。《七哀诗三首》是王粲所创作的一组五言古诗。其中，第一首诗写了诗人初离长安在郊外所见难民弃子的惨状，感叹于盛世的难得。

前六句诗，“西京乱无象，豺虎相遘患。”勾勒了当时长安兵乱的情景和不得不离开的形势。“复弃中国去，委身适荆蛮。”王粲原住洛阳，因董卓兵乱迁居长安，这时又因兵乱离开长安，所以说“复弃”。诗人从洛阳西迁长安，往事极其凄惨。事隔两年，又在大乱中离开长安，情景更加可悲。“复弃”二字表现了诗人无限的哀思和回顾。“亲戚对我悲，朋友相追攀。”诗人与亲友离别，他们悲伤，他们追着、拉着，依依不舍。诗人着墨不多，却把当时悲痛的离别场面生动地描绘了出来。这里用了互文的修辞手法，既是说亲戚，也是说朋友，“相追攀”，即“对我悲”，既是说朋友，也是说亲戚。

“出门”以下八句写诗人出长安城后目睹人民所遭受的苦难。“出门无所见，白骨蔽平原。”是当时中原地区遭受战祸洗劫后残酷景象的真实写照。出门所见是白骨蔽野，目不忍睹，这是豺虎遘患的罪证。如果说“白骨蔽平原”是典型环境，那么接下六句写妇人弃子则是典型事件。作者极力烘托这一悲剧，一是有力地揭露了惨苦的现实，更是为后面的抒情铺垫，活生生地再现了战乱年代下层人民的痛苦和绝望。

最后六句写诗人因“所见”而感慨不已。“驱马弃之去，不忍听此言。”饥妇弃子使诗人目不忍睹，更是不堪其言，只能驱马离去。“南登霸陵岸，回首望长安。”诗人登上霸陵高地，回首怅望长安。霸陵是西汉文帝刘恒的陵墓，在长安东郊，是长安通往荆州的必经之路。从旅程说，到了霸陵，离开长安较远，真的要和长安告别了。一股沉痛依恋之情涌上心头。文帝是西汉的君主，诗人到霸陵时免不了要思念“文景之治”。然而，对照长安眼前的惨状，像文帝那样的贤明君主在哪里呢？“悟彼《下泉》人，喟然伤心肝。”诗人感慨地说，现在我才深深地懂得了《诗经·曹风·下泉》的作者对明王贤伯的思念了。哪里能得到贤明君主以兴太平呢？只有伤心哀叹，肝肠摧裂。

《七哀诗》（一）

王粲

西京乱无象，豺虎方遘患。

复弃中国去，委身适荆蛮。

亲戚对我悲，朋友相追攀。

出门无所见，白骨蔽平原。

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。

未知身死处，何能两相完？

驱马弃之去，不忍听此言。

南登霸陵岸，回首望长安。

悟彼下泉人，喟然伤心肝！