第A06版:文峰塔

以诗劝教后人 行文质朴感人

□ 王烈

阮瑀(约165年—212年),字元瑜,陈留尉氏(今河南开封市尉氏县)人,是东汉末年文学家,建安七子之一。《驾出北郭门行》是阮瑀创作的一首五言古诗。全诗富有乐府民歌风味,语言质朴,运用对话和白描手法,所写故事情节贴切逼真,行文质朴,生动感人。

《驾出北郭门行》可分为四部分。开头四句为第一部分,诗人用第一人称作为旁观者的身份出现,这是乐府诗的常用手法,以示事件的真实性。诗人驾车出了城郭北门,马突然沉滞而不肯快跑。马的反常,已暗示出环境的异样。但诗人还未察觉,他下车犹豫了一阵,等候了一阵,见马总是不动就仰头折下一根树枝,想鞭马前进。这四句是引子,交代了事情发生的地点,同时也提出了一个悬念。

“顾闻”四句为第二部分,引出事件。只听得丘林中,传来一阵阵悲哭声,诗人问啼者:为什么哭得如此伤心。这是事件的开端,写得很有层次,先闻哭声,再见其人,未知原因,故发疑问。完全按照客观现实情景写出。正是由于诗人的关切问讯,才引出下面孤儿诉说原委。

从“亲母舍我殁”到“穷厄岂有赀”为第三部分,这一部分是孤儿所说的话,也是全诗的主要内容,写得如泣如诉,真情毕露,舒缓而有致。这一部分共分为二层意思。前八句为第一层,是孤儿诉说后母虐待的情景。这几句话是字字血、声声泪。后六句是第二层,写孤儿哭坟情状。孤儿上坟探看生母的冢墓,目的是为了倾诉心中的悲愤和痛苦。孤儿无处哀告,只能求告于死去的母亲,这本身就是件伤心的事。孤儿毕竟和死去的母亲永远分离了,生母既然见不到,满腹委屈也就无法申诉,所以孤儿热泪纷纷,只能大声哭喊嘶哑了嗓子。生母将孤儿丢弃在人世间忍受穷困煎熬,没有留下财产供孤儿度日,孤儿不能独立生活,又摆脱不了后母的欺凌和虐待。这六句诗,一层深一层地展示了孤儿的悲惨遭遇和凄苦欲绝的心态。孤儿已在生与死的十字路口徘徊,如果不能继续忍受虐待,就只有追随生母于地下。

最后两句是第四部分,是全诗的尾声。诗人以第一人称规劝后人以此为教训,不要虐待孤儿。这在今天看来似乎近于画蛇添足,但在汉魏乐府中却是一种习惯写法,以此点明诗人写作宗旨。这种形式,对后来的乐府诗特别是中唐时代的新乐府有明显的影响。

《驾出北郭门行》

阮瑀

驾出北郭门,马樊不肯驰。

下车步踟蹰,仰折枯杨枝。

顾闻丘林中,噭噭有悲啼。

借问啼者出,何为乃如斯?

亲母舍我殁,后母憎孤儿。

饥寒无衣食,举动鞭捶施。

骨消肌肉尽,体若枯树皮。

藏我空室中,父还不能知。

上冢察故处,存亡永别离。

亲母何可见,泪下声正嘶。

弃我于此间,穷厄岂有赀?

传告后代人,以此为明规。