“何以解忧？唯有杜康”，魏武帝曹孟德的一句诗，让酒在诗里的地位陡然升华，也让其后的诗人竞相效仿。古诗里，酒字几乎随处可见，诗人愁也喝，苦也喝，笑也喝……可见古人嗜酒成风，有的甚至可以说嗜酒如命。

魏晋时期竹林七贤之一的“醉候”刘伶，就是一个把酒置于生命之上的人。他时常坐着鹿车，拉着一车酒，一路走一路喝，还让仆人扛着锄头跟在后面，说是随时喝死就地掩埋。

与他同为竹林七贤的阮籍和嵇康，一样是既有才情又嗜酒如命。阮籍为了能喝到储存在步兵营内的美酒，不惜到兵营当校尉，从此日日美酒相伴，常常不亦乐乎，被后世称为“阮步兵”。他的好友嵇康，在酒后也毫不掩饰自己的情绪，看到喜欢的人就以“黑眼”相看，看到讨厌的人则以“白眼”相向，被冠以“青白眼”。

不为五斗米折腰的陶渊明，也是一个不折不扣的酒中名士。当代文豪、曾经的北大校长胡适曾作过一首诗：“先生作诗自嘲讽，笑指屋外五竹柳。看你风里尽低昂，这样腰肢我无有。”虽是调侃，却把陶渊明爱酒的神情写得惟妙惟肖。

魏晋时期的名士大都淡泊名利，放荡不羁，但对酒亲近是不争的事实。以至于后来，各个朝代的诗人都延续了这种习性，字里行间，酒字出现的次数多不胜数。

初唐文坛四杰之首的王勃，那篇才华横溢，读罢令人叹为观止的《滕王阁序》，便是在一次宴席的酒后一挥而就，从而让王勃在文学史上占据了举足轻重的地位。还有以“诗狂”著称的贺知章，初见李白不惜解下御赐金龟请其喝酒，这让同样爱酒如命的李白感动不已。

至于那位，令李白崇拜不已的孟夫子，虽然一生布衣，但依然“红颜弃轩冕，白首卧松云，醉月频中圣，迷花不事君”，终日以酒作乐，甚至在生了背疽，医生严禁喝酒吃肉的情况下，因好友王昌龄的到来而大快朵颐，最终毒发身亡，其可谓不惜性命只爱酒的典范。

李太白以“诗仙”“酒仙”双王加冕，自然也不是浪得虚名。在他的作品里酒字随处可见，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“天生我材必有用，千金散尽还复来”“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”……李白不但爱喝，而且能喝，没钱了就“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。月下独酌的李白，在找不到酒友的时候，对着月亮和自己的影子也要攒一个酒局，喝一个不亦乐乎，当真不愧“酒仙”的称谓。

从古到今，诗里的酒字数之不尽。诗是才情，酒是豪气，当才情与豪气相遇，便成就了经典。余光中说李白“绣口一吐，就是半个盛唐”，想来李白吐的不仅仅是诗，至少还有一半是酒。

一部诗歌史，半篇酒文化。当我们徜徉在古诗里，感受着醇香的酒气，慨叹着诗酒文化的厚重，则更能感受中华民族的伟大！