□张留周

中学时代，校园外横亘着一条绵长的铁路，一列满载红石的列车从陉山脚下轰隆隆驶过来，又徐徐驶向遥远的南方。沐浴着夕阳的余晖，我们常常结伴在铁轨上行走。铁轨下堆积的红石，大小不一，形态各异，棱角分明，没有任何东西黏合，却能够紧密地团结在一起。它们历经严寒酷暑，饱尝疾风苦雨，承受千万次的碾压和碰撞，位置不变，容颜不改，令人叹为观止。

那时候，村里的泥路坑洼不平，一遇雨天就难以行走，给百姓生产生活带来诸多不便。村民们就地取材，从陉山采石场拉回来价格低廉的碎石渣，厚厚地铺上一层，成了那个年代最流行的石子路。

这些充当道路基石的红石，硬度高、耐腐蚀。它们曾是庞大山体的一部分，或屹立山巅，或悬挂山腰。一旦换了位置，被赋予新的使命，它们又会手牵手肩并肩，默默俯下身子，匍匐在枕木、车轮、马蹄和人的脚下，甘当铺路石，彰显出勇于担当、忍辱负重、不图名利、无私奉献的“红石精神”。

睹物思人。看到陉山的红石，我就不由得想起了那些与陉山息息相关人和故事。

陉山之巅，耸立着一座高不足2米的坟茔，乱石覆盖，杂草丛生。如果不是旁边墓碑上的文字，没有谁相信这里埋葬着一代贤相。一座3间瓦房的小庙，供奉着子产的塑像，略显简陋破败，却香火缭绕不绝。环境如此萧条荒凉，不免让人心生感慨酸楚，而子产勤政为民、清正廉洁的形象高大伟岸，需仰视才见。

身为郑国大夫的子产，为政期间，锐意改革，廉政为民，强盛了国家，富裕了百姓，自己却家无余财，死后凑不出一口棺材钱。他从不考虑个人荣辱得失，心里时刻装着国家和百姓。封沟洫、作丘赋、铸刑书，不毁乡校，公正执法，拒收礼金，他得罪了贵族，引起了非议，却赢得了百姓的爱戴。难怪孔子听到子产的死讯，大哭不止，高度评价他“古之遗爱也”。

子产死后，家里无钱安葬。儿子遵照他“生不占民财、死不占民地”的遗嘱，将其背到陉山顶上，埋进乱石堆中。子产生前爱民如子，玉帝知悉后甚为感动，便派炼石仙母运送石头为子产建墓。炼石仙母披星戴月运了好几趟，最后一趟，刚到山腰恰逢鸡叫，变化不及化为石头凝固在悬崖边，人称“老婆顶石”。郑国百姓可怜子产的儿子，争先恐后地捐出金银财宝，帮助他办理丧事。子产的儿子一概拒绝，人们把拒收的金银财宝悉数倒入河中，河水泛起点点金光，被称为“金水河”。如今，金水河还在，“老婆顶石”已被破坏，这些传说足以表明人们对子产的爱戴和敬仰。

“参差石影晚霞轻，一点流光曝地明。疑似国侨赤肝胆，日随荒冢献晶英。”旅行家张秉忠游历陉山，被子产的廉洁感动，写下了著名的《陉山晚照》。因此，“陉山晚照”成为长葛古八景之一。

陉山脚下不远处的幸福湖畔，矗立着一座新建的燕振昌纪念馆，每天都有大巴车载着全国各地的党员干部，前来瞻仰学习“时代楷模”燕振昌的事迹。燕振昌是一位平凡的村党委书记，可他又是一位不平凡的基层干部。他坚信在农村也能干出大名堂，一干就是44年。他有太多的机会可以让自己先富起来，可他选择了付出和奉献。他带领村民办工厂、建学校和敬老院，把昔日贫穷落后的水磨河村变成了今天远近闻名的亿元村、明星村。44年，他不忘初心、不畏艰难、矢志不渝、勇往直前；94本日记，见证了他一心为民的点点滴滴，也丈量出他甘当铺路石的精神高度。直到生命的最后时刻，他还在为村子的发展出谋划策、呕心沥血。他用平凡而伟大的一生诠释了一名当代基层干部的人生价值，书写了一名优秀共产党员的感人华章。

“桃李不言，下自成蹊。”“只有把人民放在心上，人民才会把你举过头顶。”燕振昌遗体下葬那天，全村男女老少数千口人自发前来送别，哭声一片，苍天垂泪。政府还专门为燕振昌建了纪念馆，永远缅怀他的高风亮节和不朽功绩。

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”陉山高不足200米，却因为一代贤相子产的精神高度，成为一座巍然屹立的文化名山。幸福湖仅有100多亩，却因为“时代楷模”燕振昌的人性光辉，成为碧波荡漾的致富之源。生于斯，葬于斯，他们和陉山上的红石一样，不论自身多么渺小，只要俯下身子为人民服务，就会迸发出巨大的能量。