随着我国渐渐步入老龄化社会，人民群众在物质生活不断丰裕的同时，精神生活也发生了深刻变化。在老年群体中，次第出现过书法热、摄影热和出书热。

出书热，即写回忆录、印回忆文章成风。掂动笔者自作，写不成的雇人捉刀。君不见如今诸多城市都出现了代笔、编修、印刷、发行的产业链，一条龙服务，便利得很。《焕芝》是陈英奇撰写的回忆文章的结集，属掂笔自作。

英奇是我50年前的学生，数十载共居一城却不多觌面。2014年他班同学聚会，想到了我这个班主任。见面时学生们都很热情、亲切，我亦倍感荣幸、欣慰。随后，我和英奇便有了来往。去年冬天，英奇突然打来电话，说他写了一组文章且欲出书，希望我能看看并把把关。责无旁贷，我便应允了。我将文稿分类编目，供他参考，又帮他选了一个书名，心想他让我看看也许就是这个意思吧。交还文稿时，他期期艾艾又说道一番，却终未挑明其意。我猜他希望我再动动笔，为不拂他意，再读定稿，遂作此文为跋。

《焕芝》写了一群人物，有父、母、妻、女、弟、妹，还有老师、同学、同事等，有个像也有群像，有工笔也有写意。英奇笔下的人物，多具个性且不雷同。如《我的母亲》写了生母、养母和继母，角色不同，性格不同，行为不同，紧紧扣住“生”“养”“继”3个字，点赞不同时期同被称为母亲的3个女人，借助她们各自不同的故事，讴歌了她们共同拥有的母爱。《我的父亲》则饱蘸真情，写出了对父亲的理解和敬爱。塑造形象，英奇往往依靠人物的言行和思想，不作空乏的叙述。《我的父亲》一文中有这样一个片段：在自行车流行之初，父亲便买来一辆旧自行车拆卸装配，抢先学会了修车技术，获得了养家糊口的本领。在苦难中挣扎拼搏、把握先机，充分展现出父亲求生的精明和智慧，使人物有了立体感。

书中记事体的文章不少，记述了作者一些难忘的经历和值得回忆的往事。常言道，文似看山不喜平。记叙文当有头有尾有过程，更讲究情节起伏、详略得当，且不拖沓。如《两本书疑案》以“丢书”“寻书”“失而复得”为线索贯穿全文，把旅游景点、同学间的友情串在一起，既避免了平铺直叙的套路，又增添了阅读的趣味。《献不出去的鲜花》则写得曲折有致，引人入胜。因景生情，由“欲送花”到“被献花”，再由“丹江献花”到“返回聚餐”，同窗情谊始终满满。最精彩的莫过于结尾一段，似在局外，却在题中，出人意料，耐人寻味，读后令人亦惊亦喜。

英奇大概喜欢在文字上下功夫，我估计他闲暇时不少研读字、词典。如书中的一些俚语方言和较生僻的字词，他用起来得心应手。《扫帚颂》是书中一篇有些另类的文章，咏物，富有诗意，饱含正能量，甚可意。几首小诗也很耐品读，每首都有可圈可点的金句。尤其值得一提的是《握住老婆的手》，情炽语真，感人至深。还有几篇有关民风旧俗的纪实文章，不惮词费不厌琐细录而存之，也许可供文史、方志部门采录或参考。书中亦触及一些社会问题，如《轻歌曼舞醉今宵》中陪舞小姐那段话着实令人惊愕。小小年纪满嘴江湖语，早熟乎？颓废乎？她的话朴实、直白、愤懑而无奈，是任何作家坐在家中都编不出来的。

没想到读《焕芝》，不仅给我新认知，还引我生出许多由此及彼的联想。实话说，我是第一次借助别人的文字进一步发现了同学关系的微妙。“亲如手足”指不是兄弟姐妹的同学可以情同亲生，同学间的情谊还可以更进一步，有时可“情逾手足”。譬如有的话（包括一些玩笑话）在兄弟姐妹间不能讲、不会讲，在同学间可以讲；在校时不能讲，离校后就可以讲；初涉社会时不能讲，可人到中年时就可以讲。另外，同学间的称呼也很有趣。二人在街头邂逅，或在大庭广众之下相见，大呼小叫，彼此直呼其名，连名带姓，不管官多高、款多大，概莫例外。随着年岁增加，这种称呼已耳生年久，乍一听令人与人之间的距离顿时归零，剩下的只有熟稔、亲密，亲密得直把人拉回当年的教室，拉到昔日的课桌旁……叫哥喊姐、呼弟唤妹，往往有名无姓，若名姓一块叫，那么其后一定语涉严肃。

英奇的文章面世的不多，这是他第一次出书。他很兴奋，我理解，故我只能添油不忍泼水。但是，有句话还是要说，即日后再写文章当力戒叙述发叉。正说此又言彼，必使读者分心，有碍阅读。