《水浒传》中，宋江是一个另类的人。他是梁山好汉的精神领袖，是一百单八将的头领，他乐善好施，济人危难，特别是义救晁盖等人，是他为梁山立的一大功。也可以说他为梁山事业发展打下了初步根基。他原本是郓城衙门的一个押司，一个不大的官，却掌管着刑罚之权。所以，他接济过很多好汉，他好交接英雄，才赢得了及时雨宋公明的美誉。

但是我总认为，宋江入梁山后，变了。其实梁山的悲剧，就从宋江被迫入伙开始。宋江原本不想入伙，他惦念着老父，他有丰裕的家业，但是，因为与梁山好汉来往，被阎婆惜告发，他情急之下，杀死了阎婆惜，这下闯了祸，不走不行。就仓皇到梁山入伙。他是被逼无奈的。他才是真正的逼上梁山。

但到了梁山之后，宋江好像变了一个人。特别是被大家公推做了首领之后。如果说攻打祝家庄，是为晁盖报仇，可后面就有点屠戮的意味。他起初不愿意入伙，可他到了梁山后，处心积虑搜罗人才，不惜用损计骗人入伙。如他赚玉麒麟卢俊义入伙，就特别不地道。先用欺骗的手段，说卢俊义有血光之灾，骗他出了京城，结果派人把卢俊义劫上山。卢再三不从后，又放其还京。可卢俊义家里已经变了样，奴仆与妇人勾结，险些害了卢俊义性命。这样的做法实在不像梁山好汉们所为，可他们硬是做出来了。还有计赚钩连枪，用的也是这种手段。先用鼓上蚤时迁去盗取，后又为此引逗他们上梁山。

如果宋江用这些心计，去光大梁山事业也就罢了。要领着弟兄们建功立业，就像李逵说的“有朝一日打到汴京城里，把那赵老官儿一斧头砍了，江山也要我哥哥坐坐”。这倒也罢了。可看宋江，绝不是这个心思。他一心想着的是招安，即使在梁山最红火的时候，他内心深处仍不愿与官军作对，仍然认为揭草是贼寇。他曾不止一次劝兄弟，不能让弟兄落骂名，不能让家族亲人落骂名。招安与官军讲和，才是正路。对于宋江暗地商量招安，很多好汉是不理解，不同意的。虽然宋江一再解释是给大家寻个出路，不能再顶了贼的骂名让祖宗蒙羞。但那些好汉们认为，大吃大喝、快快意意就行，李逵就曾几次顶撞他，说“招安招安，招什么鸟安。有酒有肉，有吃有喝就行了”。

但宋江坚持着他的主张，所以，他在梁山事业逐步做大，屡破官军围剿，表面看红红火火，更应有一番作为。这其实都是在为宋江的招安增加筹码。为了招安，他屡屡与朝廷太尉联系，甚至在一年元宵夜与燕青去会李师师，企图通过她与皇帝接触，向皇帝示好，以示招安之心。小说中还有宋江夜入北宋皇宫的描写，看到皇宫宝座旁的梁山宋江，这描写颇为惊心，颇具深意。这个时候，也就是梁山众人悲剧命运的开始。不管是有的版本写到了宋江征讨方腊，封建统治者利用这种歹毒的计策让他们自相残杀，然后蚌鹬相争，渔翁得利；还是金圣叹批点的水浒，只要了前七十回，以吴用惊梦作结，其实也预示了梁山好汉的悲剧性结局。其实，只要招安，梁山就不会有好结局的。当时的封建统治者，是不会容忍一帮为非作歹、无法无天的人，来加入他们的集体的。所谓的接受招安，只是权宜之计。所以，后来梁山好汉们一个个悲剧性的结局，实在是不足为奇的。

人都是生活在时代之中的，不可能超越他的时代而存在。正像一个人揪了头发不能离开地球一样，宋江当然也是如此。他存在于那个时代，忠君爱国的思想就不可能摆脱，所以，在他内心深处，虽然落草为寇，但他还认为那是做贼，是可耻的，而他心中时时刻刻想的，就是招安，为弟兄们谋一个前程，一个清白。让弟兄们获得一条好的出路，从而光宗耀祖，封妻荫子。有人说，宋江是阴谋家，我对此倒不认同。我认为宋江是一个好人，他的本意是好的，只是好人做了坏事。

所以，宋江的悲剧不止是他自己，还是梁山的悲剧，时代的悲剧。