□杨槐

在伏牛山余脉与豫东平原之间，有一个如翡翠般的小镇，这就是中国钧瓷产地——禹州神垕镇。禹州，宋时称均州，所烧之窑名“均窑”“钧窑”。

这里山岭起伏，群山环抱，东有角子山、凤翅山，西有牛头山、牛金山，南有大刘山，北有云盖山，中部有东西走向的乾鸣山；富藏石灰石、煤、铝矾土、瓷土、陶土、焦宝石等。

历经千年的演进，到了10世纪，中华文化出现了一个登峰造极的时代，这就是宋朝。宋朝的文学艺术沿着汉唐的道路迅跑，成就竟然超过了前朝盛世。此时，宋瓷横空出世，钧、汝、官、哥、定五大名窖高步云衢、空前绝后。

在那场震惊世界的文化巨变中，不为人知的均州一鸣惊人。这个不大的地方，竟以一己之力三分天下市场，撑起海陆丝绸之路的半壁江山。均州的窑火日夜不息，满城皆烧窑，无瓷不精品。可以说，是均州的窖工和江南织娘、茶女联手把北宋打造成了世界上最富、最美的国家。

宋瓷不言不争无辞无辩，却是最能体现中国传统价值观、最有宏大气魄、最完美瑰丽的精神艺术作品。宋瓷一经出现，就以无与伦比的辉煌，比肩宋词，大步走向中国文化的最高殿堂。

11月3日，神垕镇癸卯年秋中国工艺美术大师赵国伟“正宝钧瓷”开窑。

何谓“正宝钧窑”？钧瓷爱好收藏者、开窑活动组织者傅军亭诠释，“正”者，中华文化之正朔和宋瓷第一窑；“宝”者，巅峰之高贵绝品，传世之物；钧窑，践五行之理，开正大之光，做传世经典，“正宝钧窑”正当其名。

开窑礼有六个环节：向伟大的宋文化致敬、向传承有序的神垕镇制瓷大师和烧窑师傅致敬、窑主向宾客致礼、开窑、检验产品、破碎次品。

我和北京、郑州以及许昌、平顶山的朋友前来观礼。10时，随着“开窑大吉”的铿锵吆喝，大家围住了窑炉。只听得一连串“丁丁零零”轻音乐般的釉片开裂声，乍听好似声出玉石，随之风铃轻摇，丝竹入耳，莫非是洛女弹筝、浓酣浅吟？真真儿的金风天籁，随流而化，拔新领异，人间哪得几回闻。

打开窑门，千百道光彩冲出，一炉久望的钧瓷终于亮相，百余作品恰似舞台上的女演员，个个身材得中、修短合度，肩若削成、腰如约素，延颈秀项、华泽毕露，而珠落玉盘，雨打芭蕉的音乐如梦如幻如露如电，把癸卯秋开窑推向高潮。据说这种声音可随瓷器百年，正因为如此的神奇，把钧瓷的开片音乐舞会命名为一场马拉松式的艺术表演，当不为过吧。

主持人宣布：癸卯年秋中国工艺美术大师赵国伟“正宝钧瓷”开窑成功。

擅长掌控炉温技术的赵国伟大师介绍：正宝钧瓷系两次烧成，素烧后施一层厚釉，再经高温熔融而形成各种釉彩。

钧瓷制作工艺复杂，从选料到烧成经过72道工序，创造了“入窑一色，出窑万彩”釉变奇景。钧瓷无双，窑变无对，个个釉彩都是孤品，“莫道世上黄金贵，不如钧窑一把泥”“黄金有价钧无价”“家有万贯，不如钧瓷一片”。

河南财经政法大学的张培华老师说，五行是古人认识世界的基本方法，运用到钧瓷的创烧中，处理解决好物质关系，既是制瓷的学问，又是实践的基本功。无土不本、无水不润、无木不形、无火不坚、无金不美的钧瓷，寓含着深刻的中国哲学和传统美学的思想。

在高温下熔融的釉彩变化莫测，五行交相发力，各自生色，相映生辉，紫、红、蓝、白、青五种主色系，幻化出千百种乳光玉质，浅浅深深的微妙光彩、系列色变，直逼天然玉石，正是非玉而似玉竟胜玉。窑变而成的人物、动物、山水、风景、神话不是却像是更极是，千转万变而不可方物，随形立肖，跃然而出。

工人师傅挑选出几件有微瑕的作品，抡起大锤就要砸，客人们高呼大叫：手下留情！赵国伟大师答，当年宋徽宗对钧瓷质量有极为严格的要求，稍有瑕疵即统统就地砸碎掩埋，神垕镇所有的窑口持守这个规矩已经有千年以上的历史。

在一片惋惜的嗟叹中，赵国伟大师挥起大锤，将一排疵器砸碎。

傅军亭感慨地说，宋人到底有一种什么样的力量，可以摒弃一切装饰浮华，不理会现实意义、不计成本投入，而一味追求单纯之美？宋瓷美且深情，总能触动灵魂深处的思念和人生感叹，虽时隔千年，却能息息相通，直指人心！我之所以无条件地资助钧瓷民间艺人，就是要传承和弘扬宋瓷的境界，鼓励他们创烧出有时代精气神的钧瓷精品大作。

观今宜鉴古，无古不成今。宋瓷一千年，今日更惊殊。现代钧瓷已经创造出新的辉煌，赵国伟以及孔相卿、侯俊功和许许多多钧瓷设计者、制瓷师傅，在继承传统的基础上，勇于创造发明，在器形设计、釉彩烧制以及思想叙事上，已经大步接近，有的甚至超过宋官窑的水平，精彩的作品大量涌现，令人在惊叹之余，倍感振奋。

“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”采撷人类星球的众妙姿色，描绘美好生活的锦绣明天，浓妆重扮大好河山，铺筑通向和平、富裕、繁荣的金光大道，古人的追求梦想已经成为今天强盛中国的宏伟图画。

钧瓷不仅是禹州的，河南的，也是中国的，更是世界的。涅槃浴火、天开图画的钧瓷再次腾飞，是历史与未来的必然。这是观礼者的衷心祝愿，我相信，这也是当今中国和世界的期许热盼。

（本文图片均为资料图片）