中原历史文化名城许昌是一座包容并蓄、雅俗相融的城市。作为三国时期魏国的都城，大街小巷里散布着汉魏时期的遗迹，酒肆食府中演绎着三国群雄的故事，戏台阁楼上舞动着三曹七子的身影，曹魏古城内蕴涵着忠义仁厚文化。
立秋之日清晨，微风初含凉意，蓝天空旷高远，秋天已经在缕缕金色阳光里显现身影。在市区春秋广场上，琴笛古韵悠扬，鹤发老者泰然自若地习练五禽戏。晨跑的我仰面注目肃穆挺立的春秋楼，心头油然升起入内追慕圣贤的念头。
春秋楼单檐歇山式的山门绿色琉璃瓦覆顶，朱红大门之上“关宅”牌匾赫然入目，两侧门柱上悬挂着一副楹联，“昼思汉室千秋正气贯神州，夜读春秋一点烛光灿今古”，描金大字散发强烈文化气息，诠释着此处庭院别有深意、与众不同的内涵。
跨过山门，进入庭院，迎面看到的就是闻名遐迩、古朴挺立的春秋楼。春秋楼又名大节亭，始建于元代，是关公“忠、义”文化的发祥地，自清代雍正年间被列为“五大关庙”之一。红脸绿袍金甲的关羽庄重威严，端坐在春秋楼正堂，一手捋须一手捧着《春秋》古卷，聚精会神，秉烛夜读。“志在春秋功在汉，心同日月义同天”，我虔诚焚香祭拜，佩服关羽的大忠大义。在当时，古籍经典已经汗牛充栋，关羽为何独选《春秋》这本史册来夜读？我颔首深思。孟子曰：“孔子成春秋，而乱臣贼子惧。”《春秋》作为一本史书，微言大义，以达王事。董仲舒认为孔子撰《春秋》是为了弘扬尊天子、抑诸侯、崇周制而大一统的儒家思想。我想关羽读《春秋》，就是明坚贞志向，表忠诚大义，立仁德之心，护清白名节，扬孔孟之道。在老版《三国演义》电视剧中，刘欢唱的《这一拜》使人热血澎湃，把刘备、关羽、张飞三人的桃园结义之情表现得酣畅淋漓，当时可谓是家喻户晓，国人尽知。“这一拜，春风得意遇知音；这一拜，报国安邦志慷慨；这一拜，忠肝义胆，患难相随誓不分开……” 这首歌唱出了他们的共同理想是匡扶汉室，也点明了关羽追随刘备的初衷是为了复兴大汉王朝。观关羽一生，他所有的出发点和归宿，就是成为风雨飘摇大厦将倾的东汉王朝的忠臣良将、安邦能臣。他一生最珍视、最自豪的封爵为“汉寿亭侯”，因其是大汉天子汉献帝封赏。为维护王道，当黄巾军以及董卓之流反叛朝廷时，他义不容辞地投入平叛大军；当曹操用天子的金鈚箭射鹿僭越时，关羽当场就要怒杀之；当刘备在徐州兵败，关羽被困土山时，提出“三约”的第一条就是降汉不降曹……这些把关羽对大汉王朝的忠诚之心表现得淋漓尽致。
关羽不仅对大汉王朝大忠大义，对待朋友部属也同样如此。他矢志不渝追随刘备，为复兴汉室南征北战。面对曹操爱才惜才的垂青和厚待，他知恩图报，主动请缨杀颜良诛文丑，华容道义释曹操。对张飞、黄忠、赵云、张辽、徐晃、周瑜、周仓等三国名将，英雄相惜，意气相投，诚信相交。
关圣殿雄伟挺拔、金碧辉煌，我拾级而上，蹑脚屏气步入宽阔的大殿。举目仰观，高大的金身关羽让人敬慕。他仁和笃厚，俯瞰众生，是一位大仁大勇的儒将。关羽秉烛读《春秋》，说明他对儒家所弘扬的“恭宽信敏惠”思想是认可和崇敬的，仁的思想沉浸在他的血脉中，体现在他的言行里。刘备对待百姓仁德，他亦然，两人的价值观一致。新野兵败，刘备宁愿抛妻舍子也不愿意丢下几万名扶老携幼、将男带女的百姓，关羽看在眼中，不辞辛劳驾船护送落难的民众渡河。史书《三国志》称关羽“善待卒伍”，关怀下层部属和普通士兵；镇守荆州时，“恩信大行”，仁德施政。最有名的故事片段是关公战长沙时“仁释黄忠”。关羽与老将黄忠对战，黄忠马失前蹄被掀倒在地，关羽不乘人之危，反让黄忠换马再战，使他的仁德风范传遍天下。世人多称赞关羽骁勇善战，一生驰骋疆场，杀敌无数，曾被刘备封为“五虎上将”之首。他留下了温酒斩华雄、斩颜良、诛文丑、单刀赴会、过五关斩六将等诸多传奇故事。他运用军事谋略和智慧，水淹七军，擒于禁杀庞德，威震华夏，成为一代“战神”。但是在征战的过程中，关公的队伍从未妄杀无辜、滥杀降卒。关公本人在三军阵前对敌时只斩首领，不殃及余众。在过五关斩六将后，他喟然自叹“吾非欲沿途杀人，奈事不得已也” ， 彰显了大仁大勇的人格魅力。正因如此，关羽臂中毒箭，名医华佗不请自来，为他刮骨疗毒，医治箭伤。
在关圣殿的左前方，挂印封金亭让我却步。望着悬挂在梁柱上的金色大印，我感慨关羽的大清大白。关羽为官清廉，生活清简，堪与古圣贤相媲美。东汉建安五年，曹操挥师东征刘备，在徐州将关羽和甘、糜二位皇嫂俘获。面对倾慕已久的关羽，曹操求贤心切，上马敬下马迎，封官赏印，赐金送银。关羽却将赏印金银结纳封存，拒之不用。他离开曹营时“挂印封金”，来去清白。曹操慨叹：“财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。”其后，关羽率军镇守荆州期间，未曾建置府第，奢侈度日，而是艰苦创业，珍惜民力。与钱财上的清白相比，关羽更注重名节上的清白。在关圣殿东院，亭台楼榭，雅致幽静，一池绿水，翠竹挺拔，这是甘、糜二夫人的住所。“土城三约”后，关羽护两位皇嫂居住在许昌，为避嫌，他把一宅分为两院，两位皇嫂居内院，他居外院，晨夕问安，不越雷池半步，彰显高尚美德和清白节操，留下了“两院英风”的美谈。
端详着关圣殿前一通通历朝历代褒扬关羽的石碑，忽传来一阵洪亮悠扬的钟声。抬头望天，一方碧空清朗，瞬间有一种醍醐灌顶般大彻大悟的感觉。东汉伏波将军马援曾说：“大丈夫当马革裹尸还葬耳，岂能老死床榻哉！” 遥思关羽在刘备复兴汉室的大业中，驰骋疆场，傲视群雄；然而后来兵败麦城而亡，令人扼腕叹息，亦遭后世不明史实者的浅薄评论。岂不知马革裹尸，青山埋骨，正是将军沙场征战最好的归宿；岂不知人无完人，世事无常，自古多少豪杰留下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾。关羽生前被汉献帝封为汉寿亭侯，被刘备称汉中王时封“前将军（假节钺）”，死后被后主刘禅追谥为壮缪侯，又被历代君王尊奉为王为帝为神，直至被尊崇为武圣人，与万世师表的文圣人孔子并驾齐驱，享受奉祀，可谓作人杰当鬼雄封神灵尊圣人，此身足矣。这一切来自他大忠大义、大仁大勇、大清大白的人格魅力，这种高洁品格已经融入中国人的精神血脉，成为中华民族传统美德的基石。
“ 赤面秉赤心骑赤兔追风驰骋时勿忘赤帝，青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天。”在素有莲城之美誉的许昌安宅，关羽应心安矣。如果天有神灵，在月明星稀、夜阑人静的曹魏古城内，豪爽勇武、仁德忠义的关羽与求贤若渴、慧眼识才的曹操相遇，可否会粲然一笑，携手同游？