我们在生活中如何做到共情呢？

通俗一点，甚至说得粗俗一些，共情就是要做到和被共情的人“一个鼻孔出气”“穿一条裤子”“同仇敌忾”，这样的感觉就会更接近“感同身受”，对方也会感觉到被理解、被共情到了。

举个例子，比如妻子感觉到在单位受到了不公平待遇，或者被误会。她很生气、很难过地回去和丈夫诉说事情的缘由和经过。丈夫还没有认真听完，就开始按照自己的想法来“开导”妻子，说可能领导也不是故意针对她的，或者领导也有领导的苦衷，或者说你要从自己身上找找原因……诸如此类的“劝解”，没有让妻子平静下来，反而可能让妻子感觉到更生气了，甚至还会和丈夫产生矛盾、发生争吵、不欢而散。妻子觉得丈夫不懂自己，不和自己一心，对丈夫很失望、很生气；丈夫觉得很无辜，很莫名其妙，自己的好心怎么就成了“驴肝肺”，也觉得妻子不可理喻，无法沟通了。其实，这个过程中，就是因为缺乏了共情，导致妻子感觉到不被理解而产生了进一步的矛盾。正确的做法是，当妻子诉说自己情绪的时候，丈夫耐心听完，然后开始“共情”，就是和妻子一块“数落”领导，甚至说要替妻子出气，甚至可以说一些看起来很过分的话，比如“我去找他算账，找他评评理……”当丈夫这样说的时候，妻子瞬间就感觉到被理解了，也会很快就平静下来了，甚至还会反过来劝说丈夫：“算了算了，我就是随口说说，犯不着那么大动干戈，没必要……”这样，不仅很快就化解了妻子的情绪，同时也升华了夫妻间的感情。这就是生活中共情与否带来的截然不同的两种结果，也充分说明了生活中共情的重要性。

共情，是站在对方的视角去理解对方。所以，需要我们先放下自己的价值判断标准，试着去理解对方的世界观。郭德纲有一句话“未经他人苦，莫劝他人善”，就是说当我们试图去劝解别人的时候，先让他感觉到他是被共情、被理解的，或许会更容易听得进去别人的劝说，也会减少进一步矛盾产生的机会。俗话说“站着说话不腰疼”，大概也是告诉我们，先去试着和别人保持一致，只有和对方保持一致的时候，才能更多的理解对方，更有效的和对方完成沟通交流。

有时候，允许对方充分的表达，对于他的情绪和想法，给予全然的理解和接纳，不批判、不指责，也是一种很好的共情，一种发自内心的善良。这种充分的表达，除了表达情绪，也允许对方用自己的方式表达自己的心情，也是一种共情和尊重。比如对方用他自己的方式表达对我们的感谢，而这种感谢的方式未必是我们需要或者我们喜欢的，但或许对于他来说，这恐怕是他能够想到的最直接的表达方式了，我们欣然接受，允许他的表达，安他的心、遂他的意。成人之美也是一种美德。

共情别人，更需要共情自己，只有懂得自己的人，才能更好的理解别人。我们很少想过共情自己、倾听自己的心声，所以，更要学着共情自己。觉察自己的情绪，允许自己有情绪，理解自己的情绪，学会合理地表达自己的情绪，不伤害自己、不影响别人。

当我们都带着觉察生活的时候，也就更容易接纳自己、理解别人了。我们的生活也会变得更加的幸福、和谐。